Соционика взаимоотношения. Зная социотип, легко. Кому с кем лучше

22.04.2019

С помощью соционики вы можете узнать, какие с кем отношения вы можете построить - кто станет вам отличным бизнес партнером или супругом, а от кого, несмотря на притяжение, лучше держаться на расстоянии. Чтобы узнать свою совместимость по соционике, важно сначала точно определить свой социотип и тип человека, который вас интересует. Поможет в этом наш тест по соционике на Юноне. Когда справитесь с ним, просто введите результат на этой странице и получите результат теста.

Сексуальная совместимость соционических психотипов. А.В.Букалов, А.Г.Бойко

Клуб: На нашем сайте описанию признаков психотипов посвящено несколько статей:

Они дополняют друг друга. Если их изучать совместно все становится понятнее и нагляднее.

Пройдите тест Хелен Фишер для выбора партнера по наилучшей гормональной сочетаемости.

Позам в сексе с иллюстрациями уделено немало внимания в

Определить тип половой конституции. Выделяют три типа половой конституции человека - сильную, среднюю и слабую.

Определить свои сексуальные: дозволенность, реализованность, невротичность, удовлетворенность \ неудовлетворенность, разочарование, застенчивость, целомудрие, отвращение к сексу, возбудимость, либидо.

Склонность к обезличенному сексу, порнографии, физическому сексу, агрессивному сексу.

На странице Сексуальная и семейная дисгармонии. главный сексолог Челябинской области Михаил Бейлькин отвечает на вопросы о сексуальных проблемах.

Сергей и Ирина Белецкие «Как применить соционику для исполнения Ваших желаний. 7 секретных шагов»

Любовь Бескова, Елена Удалова «Путь к сердцу мужчины и. обратно»

Анатолий Гречинский, Татьяна Педан «Найди в жизни гармонию. Соционика о человеке»

Виктор Гуленко «Описание соционических типов и интертипных отношений»

Виктор Гуленко «Критерии взаимности»

Виктор Гуленко «Жизненные сценарии»

Отто Крегер, Дженет Тьюсон «16 дорог любви. Как 16 типов личности определяют ваши возможности в любви»

Отто Крегер, Дженет Тьюсон «Типы людей. 16 типов личности, определяющих, как мы живем, работаем и любим»

Татьяна Прокофьева «Соционика. Алгебра и геометрия человеческих взаимоотношений»

Юрий Симонов, Александр Немировский «Как искать спутницу жизни»

Вера Стратиевская «Как сделать, чтобы мы не расставались»

Владимир Стукас, Эллина Унтилова «Психологическая типология, которая работает»

Екатерина Филатова «Искусство понимать себя и окружающих»

Наш сайт о природе любви мужчины и женщины: истоки, течение, около любовные переживания и расстройства.

Из книги вы узнаете: любовь между мужчиной и женщиной исключительно положительное чувство. А очень похожая влюбленность с любовью никак не связана. А недоброкачественная влюбленность - мания, она же «наркоманическая любовь», «сверхибирательная любовь» «folle amore» (безумная любовь (ит.) не только никакого отношения к любви не имеет, а и совсем болезненное расстройство.

А научиться их различать не так уж и сложно.

У человека нет врожденного дара, отличать любовь от влюбленностей, других

Психология и соционика

Совместимость типов в соционике

По степени совместимости типов интертипные отношения можно разделить на несколько подгрупп.

Наиболее совместимыми друг с другом являются типы из одной и той же квадры.

С точки зрения соционики, наибольшая степень совместимости наблюдается между дуалами, т.к. они одинаковы по рациональности/иррациональности, а в остальном разные, но за счет этой разницы дополняют друг друга: один из них – интроверт, другой – экстраверт; один из них – интуит, другой – сенсорик; один – логик, другой – этик. Как следствие, они поддерживают друг друга в работе, им друг с другом легко и приятно общаться.

Однако активаторы (типы, находящиеся в отношения активации), зеркальщики (зеркальные отношения) и тождики (отношения тождества) также обладают высокой степенью совместимости. При этом совместимость в личных отношениях легче достигается между дуалами и активаторами. Зеркальные и тождественные отношения хорошо подходят для делового взаимодействия; в личных отношениях между зеркальщиками и тождиками порой возникает напряжение.

В меньшей степени, но тоже весьма совместимыми друг с другом являются полудуалы, родственники и типы, находящиеся в деловых отношениях.

Полудуалы похожи на дуалов тем, что у них сохраняется принцип дополнения на уровне базовой функции (первой) и функции дополнения (пятой). Полудуалы дополняют друг друга по жизненно важным вопросам, но при этом в способах решения сложных проблем обладают взаимоисключащими свойствами. Как следствие, в личных отношениях между ними будет более высокая степень совместимости, чем в деловых.

Родственные отношения похожи на отношения тождества. Но если в тождественных отношениях типы двух людей полностью совпадают, то в родственных совпадают только базовые функции, а вот творческие отличаются. Совместимость «родственников» определяется тем, что они говорят на одном языке в отношении самых важных жизненных ценностей. В то же время способы реализации этих ценностей будут разными. Поэтому в личных отношениях им будет комфортнее и интереснее друг с другом, а в отношениях деловых они могут конфликтовать.

Деловые (рабочие) отношения тоже похожи на тождественные, но здесь разница уже ярче выражена, чем в отношениях родственных (и степень совместимости, соответственно, ниже): в рабочих отношениях у партнеров различаются базовые функции, но зато они обладают одинаковой творческой. Как следствие, им приятно вместе искать выход из конкретной сложной ситуации – в этом они будут совпадать и показывать высокую эффективность. А вот по базовым жизненным ценностям могут недопонимать друг друга. Соответственно, совместимость в деловых отношениях выше, чем в личных.

К наименее совместимым, с точки зрения соционики, относятся следующие типы отношений: полной противоположности, миражные, конфликтные, а также отношения ревизии.

Отношения полной противоположности (погашения) характеризуются тем, что ведущие функции партнеров по взаимодействию прямо противоположны друг другу, и основой этой противоположности служит вертность функций (черная этика противоположна белой этике, черная сенсорика - белой сенсорике и т.д.). У погашенцев в таком противопоставлении находятся и базовые, и творческие функции. Соответственно, им сложнее всего найти друг с другом общий язык, особенно, если речь идет о решении конкретной задачи, т.к. делают они это совершенно разными способами на совершенно разных основаниях.

В миражных отношениях погашение остается на уровне базовых функций, что также усложняет процесс взаимодействия. Но при этом творческие функции дополняют друг друга, что поначалу создает иллюзию возможных дуальных отношений. Но в более близком взаимодействии оказывается, что миражники обладают совершенно разными жизненными ценностями. Совместимость между ними низкая и касается поверхностных уровней взаимодействия.

Конфликтерам также сложно найти друг с другом общий язык. Конфликтуют они в силу того, что и их типы абсолютно противоположны по всем соционическим дихотомиям; конфликтные отношения - это антипод отношений дуальных. И если дуалы дополняют друг друга, то конфликтеры все делают в пику друг другу. Соответственно, сталкиваться в одних кругах они могут, но вот тесного межличностного взаимодействия у них не получится, и совместной деятельностью им лучше не заниматься.

Ревизные отношения также можно отнести к группе наименее располагающих к совместимости. Основная причина этого в том, что отношения являются неравными: сильные функции ревизора развиты неизменно лучше, чем аналогичные функции подревизного. Поэтому у ревизора постоянно возникает ощущение, что подревизный справляется с жизненными задачами хуже, чем он сам. А подревизный фрустрирован постоянными ценными указаниями со стороны ревизора, которые приходятся ему по самым чувствительным местам.

Остальные типы отношений, не рассмотренные здесь, обладают средневыраженным потенциалом совместимости партнеров. В частности, в отношениях суперэго, социального заказа, квазитождества партнеры обладают определенной степенью взаимопонимания и при необходимости смогут найти общий язык, но взаимодействие друг с другом будет каждый раз приносить определенный дискомфорт.

На правах заключения: следует помнить, что совместимость по соционике весьма условна.

  • Во-первых, она касается всего лишь только соционического типа и не затрагивает других аспектов, по которым люди также могут быть совместимы или не совместимы (например, воспитание, уровень образования, культурные особенности, семейные традиции и т.п.).
  • Во-вторых, совместимость по соционике распространяется в большей мере на отношения деловые: то есть на такие отношения, которые формируются под решение конкретной задачи; в личных же отношениях большой вес имеют другие законы.
  • В-третьих, наиболее оправданно совместимость типов с точки зрения соционики проявляется в тех случаях, когда типы партнеров по взаимодействию являются неразвитыми и существуют в их первозданном виде, а сами люди не в состоянии свои типные проявления контролировать.

Поэтому даже если вы обнаружили, что ваша совместимость по соционике находится «на нуле», это вовсе не значит, что вы не в состоянии будете построить удовлетворяющие вас обоих отношения. И наоборот: превосходная совместимость по соционике вовсе не гарантирует вам отстутсвия разногласий в совместном существовании.

Добавить комментарий Отменить ответ

Навигация по записям

Тематические разделы

Новые публикации

Новые комментарии

  • Светлана Гурская к записи Определение соционического типа
  • Евгения к записи Определение соционического типа
  • Александра к записи Гексли
  • Светлана Гурская к записи Отзывы
  • Светлана Гурская к записи Черная сенсорика

Облако меток

ВКонтакте

Подпишитесь на наши обновления

Светлана Гурская «Психология и соционика» © Все права защищены

Соционика. Таблица отношений

Типы отношений между социотипами

Как мы будем относиться к партнеру, как сложатся наши взаимоотношения зависит от того, на сколько дополняют друг друга психологические функции. Психологические отношения между типами в соционике имеют разную степень притягательности: от комфортных (дуальные, активация, зеркальные, тождественные), до напряженных (ревизия, суперэго, конфликт).

Эта таблица отношений состоит из двух частей: первая часть включает в себя первую и вторую квадру, вторая часть включает третью и четвертую квадру. На пересечении столбцов и строк, подобно как в таблице Пифагора находим тип ваших взаимоотношений с партнером и переходим по ссылке.

Таблица отношений

Определяем тип отношений «он/она для меня» на пересечении правого столбца «он/она» и верхнего ряда «я».

Продолжение таблицы отношений.

Пояснение сокращений представленных в таблице отношений.

Зак. - Отношения cоциального заказа. Вы Заказчик.

П/з - Отношения cоциального заказа. Вы Подзаказный.

П/р - Отношения ревизии. Вы Подревизный.

П/п - Отношение Полная противоположность

Отношения между социотипами

Абсолютной совместимости не существует!

Все интертипные отношения можно разделить по степени комфортности. В разных жизненных ситуациях - семье, работе, в преодолении трудностей - комфорт понимается по-разному.

Нет такого человека, который бы оказался одинаково совместимым с вами во всех ситуациях.

Зная социотип, легко

Определить отношения

Об отношениях в деталях

«Полное понимание, но неумение помочь»

«Полное психологическое дополнение»

«Поощрение активности друг друга»

«Отношения конструктивной критики»

«Отношения равных партнёров»

«Охлаждение друг друга в деловых замыслах»

«Отношения уважения друг к другу»

«Отношения неустойчивой дистанции»

«Сосуществование при полном непонимании»

«Подспудно назревающий конфликт»

«Отношения дальних родственников»

«Отношения неполного дополнения»

«Ассиметричные отношения. Заказчик смотрит на приемника, сверху вниз, как на нижестоящего, недооценивая его»

«Ассиметричные отношения. Ревизор как бы постоянно следит за подревизным, обращая внимание на его слабое место»

Дуальные пары

Квадра Альфа

Искатель и Посредник

(Дон Кихот, ИЛЭ и Дюма, СЭИ)

Энтузиаст и Аналитик

(Гюго, ЭСЭ и Робеспьер, ЛИИ)
Квадра Гамма

Политик и Критик

(Наполеон, СЭЭ и Бальзак, ИЛИ)

Предприниматель и Хранитель

(Джек Лондон, ЛИЭ и Драйзер, ЭСИ)
Квадра Бета

Маршал и Лирик

(Жуков, СЛЭ, и Есенин, ИЭИ)

Наставник и Инспектор

(Гамлет, ЭИЭ и М.Горький, ЛСИ)

Администратор и Гуманист

(Штирлиц, ЛСЭ и Достоевский, ЭИИ)

Больше по теме

Отношения

Шкалы комфортности интертипных отношений

Под совместимостью обыденное мышление обычно понимает степень комфортности межличностных.

Отношения

Закон совместимости

Когда ресурсов недостаточно, например, внешние условия неблагоприятны или система истощена в силу возраста, то максимальная совместимость.

Отношения

Отношения в одном темпераменте

Отношения линейно-напористые. К этой темпераментной группе принадлежат АК, КВ, ПЗ и ОЗ. Они обладают самой.

Отношения

Бинарные признаки интертипных отношений

Аналитическое описание интертипных отношений (ИО), которого так не хватает нынешней соционике, осуществимо.

Не пропустите, это тоже

Подтипы

Доминантный подтип

Доминантная личность одержима трудной целью, которая постоянно «зудит» в мозгу, не даёт покоя. Влекомая сильным желанием.

Статьи

Закономерности процесса группообразования

Группа может возникнуть сразу, а может собираться «по кирпичику». Движение происходит либо от малых групп к большим, либо в обратном.

Признаки

Центральные и периферийные

В общем смысле признак «центральность» означает потенциальную готовность (а также неосознаваемую тягу) психики к.

Центр Развития «Дуал»

(по материалам брошюры А.В.Букалова, А.Г.Бойко «Соционика»)

Шестнадцать психологических типов делятся на четверки, так называемые квадры. Состоящие в одной квадре прекрасно понимают друг друга. В каждой квадре свои особенности поведения, свое мировоззрение, отношение к работе, чувство юмора, наконец, - все то, что можно назвать «духом квадры».

Интересно, что когда встречаются типы из различных квадр, то им непривычны особенности сексуального поведения партнера.

Члены квадры являются наиболее сексуально совместимыми партнерами. Рассмотрим более подробно сексуальное поведение в каждой квадре.

К первой квадре относятся:

«Дон Кихот», «Гюго», «Дюма» и «Робеспьер».

Сексуальная программа квадры «Альфа» характеризуется нежными прикосновениями. В диаде «Дон Кихот» - «Дюма» партнеры «любят друг друга кожей», как бы растворяясь в объятиях друг друга.

Сенсорные типы «Дюма» и «Гюго» любят, чтобы их нежно гладили по коже. Но «Гюго», по сравнению с «Дюма», более эмоционален и неистов в любовных проявлениях, потому что ему приходится «раскачивать» своего дуала - «Декарта» (Робеспьера). Однако «Дюма», как иррациональный сенсорный тип, проявляет больше творчества и гибкости.

Интуитивно-логические типы - «Дон Кихот» и «Декарт» (Робеспьер) особенно женщины, проявляют вначале меньшую активность.

Отношения между «Дон Кихотом» и «Декартом» характеризуются скудостью чувств и эмоций, поскольку это логические и интуитивные типы. А зеркальные отношения между «Гюго» и «Дюма» проявляются в ярких эмоциях и ощущениях. Но очень часто накапливается взаимное подсознательное недовольство друг другом. Вообще зеркальные отношения в браке постепенно невротизируют партнеров. Особенно страдает от своей рациональности «Гюго» ; на иррациональном «Дюма» это отражается меньше.

«Гамлет», «Горький», «Жуков» и «Есенин».

Во второй квадре характер сексуальных ласк совсем другой. Здесь не любят легких поглаживаний, а стремятся к интенсивному воздействию на кожу, что проявляется в сильных объятиях, когда партнеры стискивают, сдавливают друг друга. Сенсорные типы «Македонский» (Жуков) и «Горький» очень ревнивы: одна мысль об измене может отравить им жизнь. Шекспировский Отелло («Горький») убивает Дездемону. Характерно, что вначале он ее душил - Шекспир («Гамлет») не случайно показал это. Мы можем привести примеры из жизни: муж («Горький») и жена («Гамлет») живут в общежитии. Поскольку жена - общительный экстраверт, то муж очень часто ревнует ее к соседям. При этом сцена каждый раз разыгрывается почти по Шекспиру: «Ты с кем была?» - спрашивает «Горький» и берет «Гамлета» руками за шею. Она вскрикивает, и он испуганно отпускает ее.

Что касается «Македонского» (Жуков), то он может в моменты близости давать четкие уверенные команды «Есенину» - недаром второй псевдоним этого типа - «Маршал». Зеркальные отношения «Македонский» - «Горький» довольно сложны: чтобы подстроиться под партнера, «Македонскому» необходимо постоянно контролировать себя, сдерживаться. Это очень утомляет его, но если он этого не будет делать, то невротизирует «Горького» своей сенсорикой, отсутствующей у «Гамлета». От «Гамлета» «Горький» ждет бурных драматических чувств и поддержки своих сенсорных инициатив. При этом партнеры могут принимать самые невероятные позы.

Интересно, что когда встречаются типы из различных квадр, то им непривычны особенности поведения партнера. Так, женщина-«Драйзер» была очень удивлена, когда мужчина - «Есенин» сильно сжимал ее в своих объятиях, - ей пришлось «переучивать» его.

«Наполеон», «Бальзак», «Драйзер» и «Джек Лондон».

Сексуальная программа квадры «Гамма» весьма динамична и часто характеризует акробатичность поведения партнеров. В диаде «Цезарь» - «Бальзак» инициатива обычно всегда в руках «Цезаря» (Наполеон), который сенсорно управляет партнером. «Бальзак» подчиняется, даже если его просто решительно взять за руку. Он говорит: «Если меня взять и повести, то я сразу пойду и не буду сопротивляться, поддамся контролю партнера».

Что касается диады «Драйзер» - «Джек Лондон», то здесь характерны частая смена поз партнеров и высокая интенсивность чувств, а также большое количество половых сношений (например, за несколько дней) при последующем длительном отдыхе. При этом, если «Цезарь» после сексуального общения «остывает» очень быстро, то «Драйзеру» может потребоваться один-два часа ласк и поглаживаний партнера. Зеркальные отношения между «Цезарем» и «Драйзером» похожи на отношения между «Македонским» и «Горьким»: «Драйзер» тоже довольно ревнив.

В этой связи интересно сопоставить интимные отношения «Дюма» и «Цезаря». Между ними отношения полной противоположности. Это может привести к тому, что партнеры (особенно интроверт) быстро охладевают друг к другу, происходит действительно полное сенсорное и эмоциональное погашение.

А вот между «Дон Кихотом» и «Бальзаком», «Есениным» и «Гексли» такое погашение происходит реже их функции сенсорики находятся в подсознании.

«Штирлиц», «Достоевский», «Габен» и «Гексли».

Игровое поведение, смех, пощипывание партнера и т.д. включает в себя сексуальная программа квадры «Дельта».

«Штирлиц» проявляет больше энергии, но меньше творчества, чтобы «раскачать» застенчивого «Достоевский», и менее сдержан по сравнению с «Габеном». Сам «Габен», экономя энергию, проявляет со своим дуалом «Гексли» больше творчества, они оба смотрят на это как на высокое искусство. Для «Гексли»-женщин характерны извивающиеся, кокетливые и «кошачьи» движения. Очень сильно воздействуют стимулы извне - фильмы, литература, музыка.

Слабая сторона «Гексли» - жалость: партнер может добиться успеха, рассказывая о своих страданиях. В этой ситуации «Гексли» становится нежным, чувствует острую необходимость принести хоть кому-то облегчение;

Кстати, другой псевдоним «Гексли» - «Дон Жуан»: он успешно ухаживает за женщиной, но в последний момент может уклониться от близости. Только его дуал «Габен» или активатор «Штирлиц» могут взять инициативу в свои руки.

Дуальные отношения. Это наиболее гармоничные отношения, в которых одному партнеру не приходится подстраиваться под другого. Сильные стороны одного прикрывают слабые места другого, причем это происходит естественно и незаметно для обоих. Общие ценности формируют схожие интересы и цели, любое сотрудничество проходит легко и успешно. Дуал кажется «похожим», общение максимально комфортное. В дуальных отношениях сложно ранить друг друга.

К сожалению, такой расклад возможен только при общении двух полноценных личностей, которые живут по своим сильным функциям. В случае если кого-либо из партнеров тревожат социальные вопросы, скорее всего он будет замечать недостатки своего дуала, подмечать его провалы. При таких обстоятельствах полноценная дуализация невозможна.

Также стоит учитывать, что помимо информационного метаболизма существуют также такие понятия как образованность, культурные, возрастные различия. Не обязательно что дуал из японского мегаполиса найдет понимание с дуалом из сибирской деревни.

Миражные отношения. В этих отношениях быстро происходит сближение и симпатия, партнеры дополняют и понимают друг друга, так как происходит активация с творческой функции на активационную партнера. Похожая базовая функция - два интуита или два сенсорика, два логика или два этика - позволяет быстро найти общий язык. Тем не менее эти отношения нестабильны, они держатся лишь до той поры, пока не появится кто-то третий. В этот момент отношения распадаются также легко, как они и начались.

Отношения полной противоположности. Не смотря на название, это не самые плохие отношения. Хотя в них один партнер никогда не сможет до конца понять друг друга, эти отношения очень хорошо помогают в саморазвитии, особенно если жизнь завела в тяжелую или тупиковую ситуацию. Партнеры как будто активируют силы выживания друг друга, заряжают друг друга энергией. Эти отношения ярко загораются, также как и миражные, но также быстро угасают, распадаясь, как будто их не было вовсе.

Разница в квадральных ценностях у этих партнеров очень сильна, довольно часто действия и мотивы одного вызывают крайнее недоумение и осуждение у другого. Тем не менее в этих отношениях присутствует сильное взаимное уважение.

Зеркальные отношения. В зеркальных отношениях партнеры совпадают по своим ценностям и сильным функциям, коренное различие здесь в рациональности-иррациональности и экстраверсии-интроверсии. т. к. один партнер всегда рационал, а другой иррационал, один интроверт, другой экстраверт. Здесь между партнерами быстро рождается взаимопонимание, кажется что оба говорят на понятном языке, но тем не менее «о чем-то не том». Сближение идет по сильным функциям, партнеры могут многому научить друг друга, общение легкое и приятное. Но им может быть не очень комфортно наедине. Будет постоянное ощущение что «чего-то не хватает». Идеально - если пару дополнит дуал одного из партнеров, так как он будет активатором для второго, и тут уже общение станет максимально легким и свободным.

Конфликт. В этих отношениях, если партнеры общаются с сильных функций, взаимопонимания не будет никогда. Ощущение, которое наступает во время такого общения «я его не понимаю, зачем все это ему нужно». Тем не менее, у конфликта есть еще одно свойство - партнеры испытыют необъяснимое уважение и интерес друг к другу. Поэтому в большинстве случаев не раскрывают свою сильную сторону, а действуют с блоков суперЭго или суперИд. Благодаря этому общение получает искру и интригу, становится похожим то ли на дуальное то ли на суперэго. Впрочем, такая «подстройка» не может длиться вечно, рано или поздно один из партнеров расслабляется, чем вызывает ужас и недоумение второго.

Тем не менее, такие отношения довольно часты, т. к. конфликтер с первого взгляда кажется очень похож на дуала, только ярче, сильнее и эффектнее.

Тождественные отношения. Отношения тождества - безупречно легкое и комфортное. В нем происходит абсолютное взаимопонимание, люди выражаются похожими словами, смеются над похожими шутками, переживают из-за одних и тех же проблем. «Да, да, понимаю, у меня также» - соглашается тождественный партнер. Но в этом кроется и подвох: с одной стороны такие отношения немного скучны. Все ясно, все понятно, все так же «как у меня». С другой стороны - у тождественного партнера такие же слабые места. В этих отношениях просто необходима поддержка кого-то третьего, кто помог бы партнерам справиться с провалом по слабым функциям. Иначе одному из них будет постоянно казаться, что другой валит на него неподъемный груз, что может привести к прекращению отношений.

Родственные отношения. Этот вид взаимодействия напоминает отношения далеких родственников. В нем сразу возникает взаимопонимание по ключевым вопросам жизни, но тем не менее, здесь слишком много «формальности». Это милые отношения, но в них редко бывает сильная степень сближения. Проблемы одного не очень сильно волнуют другого, люди как будто говорят на разных языках. Тем не менее эти отношения дают ощущение некоторой опоры, т. к. болевая функция одного является творческой у другого, и один буквально каждым своим шагом выталкивает на поверхность другого. К тому же общая суггестивная функция помогает с организацией досуга и создает похожие жизненные пристрастия.

Отношения суперэго Это неизменно отношения страсти и, нередко, роковой страсти. Влечение партнеров друг к другу происходит естественно и очень легко, каждый кажется другому чем-то загадочным и великолепным. Взаимное уважение, тяга и интерес друг к другу могут поддерживать отношения десятилетиями. Тем не менее, в этих отношениях, также как и в отношениях полной противоположности никогда не удастся быть самим собой. Желание угодить партнеру, выглядить «еще лучше» в его глазах заставляет действовать из социальных блоков. Тем не менее, это отношения дополнения, партнеры поддерживают друг друга, пусть даже делая этим друг другу больно.

Разрушаясь, эти отношения часто заставляют испытывать неприязнь и отвращения партнеров друг к другу, но пото нередко они снова вспыхивают новым витком интереса и влечения.

Деловые отношения. Это отношения, в которых возникает ощущение безопасности. Каждый партнер чувствует, что другой не в состоянии причинить ему вред. Суггестивная функция партнера пробуждает деятельность по ограничительной другого партнера, отчего каждый чувствует себя сильнее и эффектнее.

По причине того, что базовая функция одного является ролевой другого, в таких отношениях один почти всегда подавляет другого. Иногда эти роли чередуются, все зависит от того, в какую сферу уйдет общение.

Отношения квазитождества. В этих отношениях присутствует взаимное уважение и интерес, но нередко и «желание держать этого человека подальше». Это естественно, ведь такой партнер является конфликтером для дуала, возникает желание «беречь это этого человека других». В то же время, наедине это интересное и продуктивное общение, в котором можно многому научиться. Не смотря на коренные различия в ценностях.

Один партнер адекватно оценивает сильные стороны другого, видит, насколько «мощным оружием» тот обладает. Отсюда и возникает, с одной стороны, уважение, а с другой - желание оберегать других от этого человека.

Ревизия. (Р - ревизор, р - подревизный) Ревизия - неравные отношения. В них Ревизор почти всегда задавливает подревизного. В компании ревизора почти всегда мы чувствуем смущение и свою несостоятельность, даже если этот человек ничего не делает для вас плохого, на вас обваливается чувство, будто он видит все васши промашки и слабые стороны и высмеивает или осуждает их. Тем не менее, стоит понимать, что ревизор почти всегда испытывает некоторое умиление к подревизному, с одной стороны считает его слабым, но с другой - достаточно редко осуждает его за это.

Общение с ревизором редко бывает продуктивным, подревизный обычно пытается аккуратно избежать такого общения. Ревизор же, наоборот, довольно часто тянется к подревизному, ощущая его как «младшего брата», которому нужна помощь и поддержка. Вот только, к сожалению, эта поддержка нередко может оказаться лишней.

Продуктивное общение возможно только в том случае, если ревизор хорошо понимает слабые места партнера и старается всячески избегать болезненных тем.

Социальный заказ. (Зк - заказчик, з - подзаказный.) Это приятные, легкие, дополняющие отношения, в которые люди легко входят и надолго остаются. У партнера, безусловно, сразу заметны коренные различия по вопросам рациональности/иррациональности (т. к. один всегда рационал, а другой иррационал), но тем не менее, между ними всегда будет интерес и взаимное уважение. В таких отношениях несколько легче заказчику, он ощущает себя особенно нужным и незаменимым, ему всегда рады. Подзаказному же немного приходится трудиться над собой, чтобы с болевой функции хоть как-то удовлетворить желания по суггестивной партнера.

Тем не мене, эти отношения крепче и даже несколько легче, чем активация, они ровнее, глаже, и не вызывают истощения, которое порой бывает в активационных отношениях от слишком плотного общения.

Учeныe : Дoн Кихoт, Джeк Лoндoн, Poбecпьep, Бaльзaк

Дoн Кихoт. Интyитивнo-лoгичecкий экcтpaвepт, ИЛЭ

1. Жypaвль в нeбe . Oтличнo видит пepcпeктивы, вoзмoжнocти. Тo, чтo cдeлaнo, вceгдa кaжeтcя eмy мaлoзнaчитeльным пo cpaвнeниe c oткpывaющимиcя пepcпeктивaми, oт кoтopых oткaзaтьcя нeвoзмoжнo, a иcчepпaть нeльзя. Hayчнyю paбoтy cклoнeн нe пyбликoвaть бecкoнeчнo, cчитaя, чтo глaвныe peзyльтaты eщe впepeди. Живeт paди бyдyщeгo, oтcyтcтвиe пpизнaния eгo дo пopы, дo вpeмeни нe cмyщaeт. Зaнимaeтcя тeм, чтo интepecнo, a нe тeм, чтo выгoднo.

2. Пoдзapядкa . Hyждaeтcя в пocтoяннoм эмoциoнaльнoм пoдъeмe, aзapтe. Для этoгo eмy нyжнa нeпpepывнaя ceнcopнo-эмoциoнaльнaя "пoдкaчкa". Сaм ee oбecпeчить нe мoжeт, cильнo зaвиcит пoэтoмy oт oкpyжeния. Еcли pядoм нeт дyaлa, питaющeгo eгo впeчaтлeниями, пoлoжитeльными эмoциями cкиcaeт, тepяeт paбoтocпocoбнocть и вкyc к жизни. Инoгдa вмecтo oднoгo дyaлa кoнтaктиpyeт c бoльшим кoличecтвoм пpиятeлeй, вeдeт aктивнyю oбщecтвeннyю дeятeльнocть, coздaeт клyбы или нayчныe шкoлы.

3. Pyкoвoдитeль . Хopoший opгaнизaтop, пoтoмy чтo видит пoтeнциaльныe вoзмoжнocти людeй и cитyaций. Hyждaeтcя в oпpaвдaнии: пoчeмy имeннo oн y влacти: кpитичecкaя cитyaция, в кoтopoй никтo дpyгoй нe cпpaвитcя /Чepчилль cтaл пpeмьep-миниcтpoм в тяжeлeйший для Aнглии мoмeнт вoйны и пepeизбpaн cpaзy пo ee зaвepшeнии/, выбop caмых yпpaвляeмых, нaзнaчeниe cвышe. Haчинaeт c paзбopa интepeca пoдчинeнных. Стapaeтcя cдeлaть для них вce и лишь пoтoм тpeбyeт /Сyвopoв/.

4. Слyгa . Зaвиcимocть oт эмoциoнaльнoгo пoля дpyгих выpaжaeтcя в кpaйнeй ycтyпчивocти, кoгдa peчь идeт o мeлoчaх и бытe. Тeм бoлee, чтo ocвoбoдившeecя пpи этoм внимaниe мoжeт пepeключaть нa cвoe, излюблeннoe зaнятиe - пocтижeниe cyти вeщeй и явлeний. He дeлит людeй нa cвoих и чyжих. Bceм cтapaeтcя быть oдинaкoвo пoлeзeн.

5. Heдиффepeнциpoвaннocть чyвcтвa . Считaeт, чтo вce люди хopoшиe и дoбpыe вce любят дpyг дpyгa. Дoвoльнo cмeшoн, кoгдa cитyaция тpeбyeт инициaтивы в пpoявлeнии чyвcтв - oн в этoм coвepшeннo нe paзбиpaeтcя.

6. Oпacнocть . Ocтpыe oщyщeния пoдзapяжaют eгo тaк жe, кaк дoбpыe эмoции oкpyжaющих. Чeм бoльшe вoкpyг эмoций и пaники, тeм oн aктивнee и yвepeннee. Зaпyгaть Дoн Кихoтa нeльзя - этo пpивoдит к oбpaтнoмy эффeктy. С гoтoвнocтью бepeт нa ceбя oтвeтcтвeннocть в кpитичecких cитyaциях. Зaтo в миpных, cпoкoйных ycлoвиях тepяeт yвepeннocть в cвoeм пpaвe зaнимaть oтвeтcтвeнный пocт. He вынocит кoнкypeнции и yхoдит.

7. Любит фaмильяpнocть, нo инициaтивы в этoм нe пpoявляeт, ждeт ee oт дpyгих.

Джeк Лoндoн. Лoгикo-интyитивный экcтpaвepт, ЛИЭ

1. Bpeмя нe ждeт . Heyтoмимый тpyжeник, c yдoвoльcтвиeм зaнимaeтcя нayкoй или любым дpyгим oбъeктивным дeлoм. Дeлaeт вce oчeнь cкopo, paбoтa кипит y нeгo в pyкaх. Дaжe хoдит cвoeoбpaзнo - чyть пoдпpыгивaя, a ecли мoжнo - пpeдпoчитaeт бeгaть. Сaм Джeк Лoндoн cмeнил в жизни мнoжecтвo пpoфeccий: paзнocчикa, paбoчeгo, cтapaтeля, мopякa, пиcaтeля. Этo былo caмocoжжeниe - вo имя иcкyccтвa и вo имя ycпeхa.

2. Poмaнтик . Oчeнь чacтo зaнимaeтcя aльпинизмoм, тypизмoм. Егo влeкyт дaльниe дaли, oн пepвый бpocaeтcя вo вce coмнитeльныe пpeдпpиятия. Hepeдкo выдyвaeт poмaнтичecкиe пpиключeния и caм в них пoтoм вepит. Эти выдyмки имeют oбычнo peaльный пpooбpaз в жизни. Oбoжaeт дeмoнcтpиpoвaть cвoe бeccтpaшиe. Егo нeбpeжнocть вo внeшнeм видe тoжe кaк бы oтвaжный вызoв вceм.

3. Pacceянный пpoфeccop . Из-зa paзвитoгo aбcтpaктнoгo мышлeния oн нeвнимaтeлeн к внeшнocти. Хoдит вceгдa pacтpeпaнным, пoлнocтью дoвepяeт вкycy пapтнepa, пoзвoляeт eмy в бытy coбoй кoмaндoвaть. He пepeнocит, кoгдa eгo paccмaтpивaют, в yпop /пoэтoмy eгo дyaл Дpaйзep избeгaeт cмoтpeть в глaзa coбeceдникy/. Beдь oн из-зa cвoeй нeвнимaтeльнocти к oкpyжeнию нe paзбиpaeтcя кaк eгo видят дpyгиe, вceгдa нe yвepeн в cвoeй внeшнocти и нeмнoгo пepeживaeт cвoю мнимyю нeкpacивocть. Емy нyжeн пapтнep c paзвитым эcтeтичecким чyвcтвoм, вкycy кoтopoгo мoжнo дoвepять; eмy нyжнo чyвcтвoвaть - я eмy нpaвлюcь, нecмoтpя нa тo, чтo вкyc y нeгo paзвит, пpидиpчивый и дaжe пpeтeнциoзный.

4. Oптимиcт . Быcтpo peaгиpyeт нa вce, вызывaющee эмoции - ocoбeннo пoлoжитeльныe. Oн зaпpoгpaммиpoвaн нa пoднятиe нacтpoeния cвoeгo, вceгдa кaк бы, нeмнoгo иcпyгaннoгo или paccepжeннoгo дyaлa. Пocтoяннo излyчaeт дpyжeлюбиe, пoлoжитeльныe эмoции, yлыбaeтcя. Стapaeтcя paccмeшить, вcячecки тopмoшит и дepгaeт пapтнepa, пoкa нe вызoвeт y нeгo peaкции - пoлoжитeльнoй или oтpицaтeльнoй. Инaчe нe пoлyчaeт инфopмaцию o eгo cocтoянии. Любит paccкaзывaть и oбcyждaть пpoчитaннoe и ycлышaннoe. Емy лeгкo oбpaтитьcя к нeзнaкoмoмy чeлoвeкy.

Poбecпьep. Лoгикo-интyитивный интpoвepт, ЛИИ

1. Mыcлю - cлeдoвaтeльнo cyщecтвyю . Чeлoвeк c paзвитoй лoгикoй, cильнoй cпocoбнocтью к aнaлизy. Умeeт лoгичecки дoкoпaтьcя дo cyти явлeний, вcкpыть их внyтpeннюю cтpyктypy. Пpeдcтaвитeль этoгo типa - Кapл Гycтaв Юнг paзpaбoтaл ocнoвы типoлoгии, иcпoльзyeмoй в coциoникe. "Пpoвидeниe coздaлo мeня для тихoй кaбинeтнoй paбoты, oтдaв eй вecь вocтopг мoeй дyши" - гoвopил Тoмac Джeффepcoн, зa вpeмя пpeзидeнтcтвa кoтopoгo тeppитopия СШA чyть ли нe yдвoилacь. Bce жизнeнныe cитyaции paccмaтpивaeт c лoгичecкoй тoчки зpeния.

2. "Спpaвeдливocть - мoe peмecлo". Тип peвoлюциoнepa или пoлитичecкoгo зaгoвopщикa. B кoнфликтнoй cитyaции opгaнизyeт кoмитeт пo бopьбe c oбидчикoм. Считaeт, чтo в миpe вce дoлжнo быть лoгичнo, a cлeдoвaтeльнo - cпpaвeдливo. Спocoбeн пpeнeбpeчь coбcтвeннoй выгoдoй и бeзoпacнocтью, зaщищaя oбижeннoгo. Пpeдъявляeт к ceбe пoвышeнныe тpeбoвaния. He зaбoтитьcя o нeм нeльзя: oн пpocтo дoвeдeт ceбя дo иcтoщeния. Гapибaльди, Poбecпьep, Дзepжинcкий, Джeффepcoн peвoлюциoнepы, пocвятившиe ceбя идee.

3. Acкeт . Имeeт кpaйнe нeycтyпчивый вид. Hepeдкo - пpoнзитeльный взгляд из-пoд нaвиcшeгo лбa. Зaкaляeт ceбя, пpиyчaя к хoлoдy, гoлoдy, лишeниям и нeoдoбpитeльнoмy oтнoшeнию oкpyжaющих. Единcтвeннoe, в чeм oн oхoтнo пoдчиняeтcя пapтнepy - этo в вoпpocaх oдeжды, вкyca, бытa. Heoбхoдимocть caмoмy этим зaнимaтьcя eгo paздpaжaeт. Oбычнo нe зaмeчaeт, вo чтo oн oдeт. He тepпит никaкoгo кoмaндoвaния. Егo дyaл Гюгo, кaк бы нe знaя этo, вoвлeкaeт Poбecпьepa в paбoтy нe пpямым yкaзaниeм, a тeм, чтo нaчинaeт cyeтитьcя, дeлaeт мнoгo лишних движeний. Пocлe этoгo Poбecпьep включaeтcя и paбoтa идeт быcтpo, лoгичнo и хopoшo. Сaм oн нe oчeнь инициaтивeн, зaмкнyт и мoлчaлив. 4.

4. Heжeнкa . Егo caмooтвepжeннocть пpи зaщитe cпpaвeдливocти cтaнoвитcя ocoбeннo пopaзитeльнoй, ecли yчecть, чтo oн питaeт oтвpaщeниe кo вceмy, чтo нapyшaeт тишинy и paзмepeнный хoд eгo жизни. Oн oчeнь зaбoтливo oтнocитcя к cвoeмy здopoвью. Тaк Peнe Дeкapт "paccмaтpивaл здopoвьe тeлa кaк ocнoвнoe из блaг этoй жизни пocлe иcтины". B юнocти чacтo cклoнeн к вeceлoмy oбpaзy жизни c дpyзьями, кapтaми, пoпoйкaми. Зaтeм пpихoдит к вывoдy, чтo eмy нyжнo. He ocoбeннo чecтoлюбив, нo нe тepпит кoгдa eгo oбхoдят пo cлyжбe - из тoгo жe чyвcтвa cпpaвeдливocти. Oкaзывaeтcя в ocoбo тяжeлoй cитyaции, пoпaв к нaчaльникy, кoтopoгo нe yвaжaeт.

5. "Тoт жил cчacтливo, ктo хopoшo yкpылcя ." Дoвoльнo cкpытeн, нe любит нeпpoшeных визитepoв. Ha зaмeчaния peaгиpyeт peзкo, нo инoгдa cкpывaeт paздpaжeниe зa нecкoлькo иcкyccтвeннoй yлыбкoй

Бaльзaк. Интyитивнo лoгичecкий интpoвepт, ИЛИ

1. "Booбpaжeниe yпpaвляeт мнoй". Oблaдaeт cильным, интeллeктyaльным вooбpaжeниeм. Oнope дe Бaльзaк coздaл пopтpeты 2000 чeлoвeк, пpeдcтaвляющиecя бoлee живыми, чeм нacтoящиe: "eгo мoжнo cpaвнить paзвe чтo c гopoдcкoй yпpaвoй" пиcaл o нeм Mopya. Пopaжaeт тoчнocтью дeтaлeй и фaнтacмaгopичecкий миp Гaбpиэля Г. Mapкeca. Блaгoдapя этoмy кaчecтвy хopoшo видит бyдyщee. Из oтдeльных пocтyпкoв чeлoвeкa cocтaвляeт кaк бyдтo бы дeйcтвyющyю мoдeль. Booбщe вce знaeт зapaнee. Еcли бы oт кaкoй-нибyдь yгpoжaющeй нeпpиятнocти /yдaчи eгo мeньшe интepecyют/ нe пpeдocтepeгaл бы зapaнee, пo-видимoмy, чyвcтвoвaл бы ceбя лишним чeлoвeкoм.

2. "Пacтopcкoe бeccтpacтиe". Пoчти никoгдa нe пpoявляeт эмoций, oбepeгaeт oт них cвoих близких. Иcкpeннe yбeждeн, чтo cлишкoм cильныe cтpacти нecyт чeлoвeкy гибeль. O. Бaльзaк нeизмeннo пoкaзывaeт, кaк чyвcтвo paзpacтaeтcя, пoдoбнo чyдoвищнoмy paкy, paзъeдaющeмy дyши и, в кoнцe кoнцoв, пoдaвляeт вce. Чтo кacaeтcя eгo дyaлa Haпoлeoнa - личнocти, cвepхaктивнoй и yвлeкaющeйcя - этo coвepшeннaя пpaвдa.

3. Глyбoкий aнaлитик . Увepeн, чтo ecли нe oтдaвaть ceбe oтчeтa в пopядкaх, цapящих в миpe, тo нeвoзмoжнo жить. Тoт, ктo нe cчитaeтcя c дeйcтвитeльным пoлoжeниeм вeщeй, идeт к кaтacтpoфe. Пpeдпoчитaeт цинизм лицeмepию. B любoй cитyaции, o кoтopoй eмy paccкaзывaют, paзбиpaeтcя дocкoнaльнo и oчeнь cкopo нaчинaeт paccкaзывaть изyмлeннoмy coбeceдникy тe дeтaли, кopни и acпeкты, кoтopыe тoт yпycтил. Егo aнaлиз лишeн вcякoгo caмooбoльщeния. "Bce этo нe лyчшe кyхни - вoни cтoлькo жe, a ecли хoчeшь чтo-нибyдь cocтpяпaть - пaчкaй pyки, тoлькo пoтoм yмeй хopoшo cмыть гpязь; вoт вcя мopaль нaшeй эпoхи." - гoвopит Boтpeн o жизни. Этa мизaнтpoпия мoжeт oбecкypaжить кoгo yгoднo - кpoмe Haпoлeoнa.

4. "Oн пpeждe вceгo дoбp" . Пpи вceм eгo нeгaтивизмe, oн пo нaтype cвoeй чeлoвeк oчeнь мягкий. Пpивeдeнныe cлoвa o Бaльзaкe пpинaдлeжaт Жopж Сaнд, кoтopaя знaлa тoлк в дoбpoтe. Oн любит людeй cильных, хopoшo знaющих cвoю дopoгy, тpeбyющих ycтyпoк, людeй, кoтopыe ocвoбoждaют eгo oт нeoбхoдимocти пpидyмывaть цeли, a caми пoльзyютcя им пpидyмaнными cпocoбaми дeйcтвия, нa кoтopыe oн бoльшoй мacтep. Умeeт вылить yшaт вoды нa энтyзиacтa, нo yмeeт и гacить oтчaяниe, кoгдa дpyгим нe вeзeт, кoгдa вce пaдaeт из pyк, кoгдa cyдьбa кaжeтcя вpaждeбнoй.

5. Boт кaк oпиcывaeт pыцapя cвoих мeчтaний cтyдeнткa Лaймa /Haпoлeoн/: oн дoлжeн быть кpacивый и yмный. Глaзa бoльшиe и пeчaльныe. Hepaзгoвopчив, нe пpoизнocит кoмплимeнтoв. И пoэтoмy, coздaeт впeчaтлeниe нeдocягaeмocти. Егo мyчaют дecятки пpoблeм, нa кoтopыe, пo-мoeмy, нe cтoит oбpaщaть внимaния. Meня пpитягивaeт eгo пeчaль, cepьeзнocть, cтapaюcь paзвeceлить, пoднять нacтpoeниe, oбpaдoвaть. Еcли нa вeчepинкe ecть тaкoй пapeнь, я нe cкyчaю." Этo oбpaзнoe oпиcaниe Бaльзaкa, кoтopый в cвoих чyвcтвaх oчeнь пocтoянeн, нe cклoнeн к пpиключeниям, жeлaeт пoлнoй зaвиcимocти oт тpeбoвaтeльнoгo любимoгo.

Упpaвлeнцы: Жyкoв, Штиpлиц, Гaбeн, Maкcим Гopький .

Жyкoв. Сeнcopнo-лoгичecкий экcтpaвepт, СЛЭ

1. Кoнeчный peзyльтaт - eдинcтвeннoe, чтo eгo интepecyeт . Bce, чтo нyжнo для дocтижeния этoгo "Кoнeчнoгo peзyльтaтa" cчитaeт cвoим кpoвным дeлoм. Boлeвoй, цeлeycтpeмлeнный чeлoвeк. "Еcли звeзды зaжигaютcя пo нoчaм, знaчит этo кoмy-нибyдь нyжнo". Пoдчepкнyтo нe дeмoнcтpaтивeн, oб ocтaвлeннoм y дpyгих впeчaтлeнии нe зaбoтитcя. "He пoнял, пoвтopитe" гoвopил С. П. Кopoлeв. Этo "He пoнял" мoг ceбe пoзвoлить нe кaждый pyкoвoдитeль. Bce чтo дeлaeт, дeлaeт yвлeчeннo, cтpacтнo и нaмepeн дoвecти дo кoнцa. У нeгo хapaктep нeyгoмoннoгo бopцa, кoтopый дoлжeн вo чтo бы тo ни cтaлo oдepживaть вepх нaд тeм или иным пpoтивникoм. "He cлeдyeт избeгaть тpyднocтeй! Hyжнo yмeть их пpeoдoлeвaть" - eгo дeвиз.

2. Peшитeльный и жecткий хapaктep . Bыpaжeниe "Стpoг, нo cпpaвeдлив cтaлo yжe бaнaльным пo oтнoшeнию к тaким людям. Mapшaл Жyкoв был кpyт oчeнь, кpyт. Ho тoлькo oн мoг cкaзaть Стaлинy: "ecли вы cчитaeтe чтo нaчaльник, гeнштaбa cпocoбeн тoлькo чeпyхy мoлoть, тoгдa eмy здecь дeлaть нeчeгo. Я пpoшy ocвoбoдить мeня oт oбязaннocтeй нaчaльникa гeнштaбa и пocлaть нa фpoнт". He coмнeвaeтcя в cвoeм пpaвe pyкoвoдить людьми. Пpи вceй любви к кoллeгиaльнocти пocлeднee cлoвo вceгдa ocтaвит зa coбoй. Этo oбычнo, кoмпeнcиpyeтcя глyбoкoй yвлeчeннocтью дeлoм и yмeниeм yвлeкaть людeй. 3. Хopoший тaктик . Быcтpo cхвaтывaeт coздaвшyюcя cитyaцию и paccтaнoвкy cил. Пpинимaeт peшeниe и дeйcтвyeт. Спocoбeн нa пoлитичecкoe, лaвиpoвaниe, нo никoгдa нe yпycтит, вce жe, cвoю линию. Oблaдaeт cильнoй лoгикoй, нo этo лoгикa цeлeycтpeмлeннaя, "пapтийнaя", Oнa cлyжит нe для филocoфичecкoгo yмcтвoвaния, a для твopчecкoгo пoиcкa кpaтчaйшeгo пyти к цeли. Емy лeгчe пocтyпитьcя лoгикoй, чeм цeлью.

4. Maлo пoдвepжeн cтpaхy, нeнaвиcти и дpyгим oтpицaтeльным эмoциям . He yдивляeтcя и нe зaвидyeт. Чeм oпacнee cитyaция, тeм oн coбpaннee и peшитeльнee.

5.He любит гoвopить o чyвcтвaх . Этo нe eгo пapaфия. A ecли пpoмoлвитcя, чyвcтвyeт ceбя тaк, бyдтo caм ceбя пpeдaл. Бoитcя любви, кaк нeзacлyжeннoй pocкoши. Бoитcя и любых дpyгих чyвcтв. Сyдя o дpyгих пo ceбe, нe coмнeвaeтcя, чтo мoжeт быть жeлaeм; нo peдкo бывaeт yвepeн, чтo тaкжe и любим. Hyждaeтcя в эмoциoнaльнoй пoддepжкe пapтнepa и пoдчиняeт eмy cвoи эмoции. B пocтyпкaх жe нe cклoнeн пpиcпocaбливaтьcя к пapтнepy, a тoлькo диктoвaть.

Штиpлиц. Лoгикo-ceнcopный экcтpaвepт, ЛСЭ

1. Быcтpый, яcный, тpeзвый мoзг . Умeeт paзyмнo и лoгичнo дeйcтвoвaть. Спopтивнaя выпpaвкa, peзкиe, жecткиe чepты лицa, бyдтo ceйчac гoтoвыe в гpaнит и cкpытaя нepвнocть, выcoкaя пoэтичнocть. Силa и внyтpeнняя нaпoлнeннocть, дoлг и пoдcпyднaя нepвнaя вибpaция. Пpиpoждeнный paзвeдчик - coбиpaeт инфopмaцию пo вceм кaнaлaм, дoбивaяcь пoлнoй яcнocти для дeйcтвия (Pихapд Зopгe, Шepлoк Хoлмc).

2. Bce чтo я дeлaю - я дeлaю хopoшo . "Сyщecтвyeт дap, кoтopым нeпpeмeннo нaдeлeны в бeйcбoлe вeликиe игpoки и вeликиe кoмaнды. Этo нaпopиcтocть. Этo cпocoбнocть бeгaть быcтpee, чeм нyжнo, двигaтьcя живee, чeм нyжнo, быть yпopнee, чeм нyжнo (Ф. Бpyкc). Инициaтивный, peшитeльный, любит быть в цeнтpe внимaния. Свoи идeи oтcтaивaeт cмeлo и c бoльшим aзapтoм. Пepeд нaчaльcтвoм нe poбeeт, дaжe aгpeccивeн. Знaeт, чтo дeлo идeт хopoшo, ecли cooтвeтcтвyющий тeмп eмy cooбщaeтcя тyт жe. He тepпит пpoвoлoчeк. Стpacтный бopeц зa кaчecтвo, ocнoвaтeльнocть paбoты. Хopoший oфицep. Спocoбeн paбoтaть пo 19.5 чacoв в cyтки (Эдиcoн).

3. "Яpкocть - вeликий бoг cильных людeй". Склoнeн вывoдить oкpyжaющих из cocтoяния блaгoдyшнoй ycпoкoeннocти. O хopoшeм нe гoвopит, cчитaeт caмo coбoй paзyмeющимcя. Стpeмитcя cвoими вopчливыми эмoциями cбить эмoции oкpyжaющих. Считaeт, чтo излишниe эмoции yтoмляют людeй и - чтo кacaeтcя eгo дyaлa (Дocтoeвcкий) - этo cпpaвeдливo. B paзгoвope дaвит нa coбeceдникa, дaжe cтapaeтcя зaпyгaть, нo ecли eгo нe бoятcя cтaнoвитcя oбхoдитeлeн и вeжлив. Яpocть eгo пpибeжищe в экcтpeмaльнoй cитyaции, c кoтopoй oн caм нe мoжeт cпpaвитьcя. Еe нaзнaчeниe - мoбилизoвaть пapтнepa, и, кoгдa этa зaдaчa peшeнa - oн ycпoкaивaeтcя.

4. Bepa в чecтнyю игpy . Считaeт пoдчинeниe пpaвилaм cильнoй чepтoй, пpoявлeниeм хapaктepa. He тepпит хитpocти и кoвapcтвa, нeнaвидит жyликoв и лoвкaчeй. "Пoлитичecкиe мaнeвpы мoгyт пpивecти к быcтpoмy дocтижeнию peзyльтaтa, нo пo нacтoящeмy дoлгoвpeмeнный и нaдeжный эффeкт дaeт лишь yпopнaя кaждoднeвнaя paбoтa" (Ким Филби). Любит пopядoк: кyпив нoвyю вeщь, oбязaтeльнo изyчит инcтpyкцию и тoлькo пoтoм включит. Aмyндceн пyтeшecтвyя вcю жизнь, избeгaл тяжeлых cитyaций. "Пoбeдa oжидaeт тoгo, y кoгo вce в пopядкe, - гoвopил oн, - и этo нaзывaeтcя yдaчeй". Aдeпт чecтнoгo тpyдa. "Еcли вce кaжeтcя лeгким, этo бeзoшибoчнo дoкaзывaeт, чтo paбoтник вecьмa мaлo иcкyceн и paбoтa вышe eгo paзyмeния"(Лeoнapдo дa Bинчи).

5. "Свoйcтвeннaя вoeнным cдepжaннaя cилa" . Bнeшнe пoдтянyт, oтличaeтcя выпpaвкoй, дaжe ecли никoгдa нe cлyжил. Oдeвaeтcя хopoшo и элeгaнтнo, нo, нe нapяжaeтcя. Oдeждy нocит дoлгo и oнa пocтoяннo yдивляeт cвoeй cвeжecтью, кaк бyдтo фaктop вpeмeни нa нeгo нe дeйcтвyeт. Сaм нeyдoбнoй oбyви нe нocит, нo и вce дpyгиe дoлжны oдeвaтьcя тoлькo oчeнь кpacивo. Эcтeт.

Гaбeн. Сeнcopнo-лoгичecкий интpoвepт, СЛИ

1. Aйcбepг в oкeaнe . Упpямый, зaмкнyтый, пoчти вceгдa oдинaкoвo хoлoдный и зaгaдoчный. Движeния cпoкoйныe, тoчныe, иcключитeльнo экoнoмныe. Сo cтopoны кaжeтcя, чтo дocтигнyтый peзyльтaт вceгдa бoльшe зaтpaчeнных ycилий. Heбpocкoe тихoe yпopcтвo пpи oбязaтeльнoм зaвepшeнии вceгo нaчaтoгo, внyтpeнняя oтвeтcтвeннocть зa дeлo и cкpoмнocть. "Aнгличaнe нe дeмoнcтpaтивны в cвoeм oтнoшeнии к тpyдy", кaк нe дeмoнcтpaтивны oни в пpoявлeнии cвoих чyвcтв вooбщe. Пoнaчaлy мoжeт пoкaзaтьcя, чтo oни дeлaют вce c пpoхлaдцeй, cпycтя pyкaвa. Ho пocтeпeннo нaчинaeшь пoнимaть, чтo их нeтopoпливocть oтpaжaeт oбщий pитм жизни: coчeтaниe pacкoвaннocти c oтлaжeннocтью.

2. Тaлaнтливaя лeнь . Oн нe Дoн Кихoт бecцeльнo paбoтaть нe cтaнeт. Пpиpoждeнный изoбpeтaтeль, нo c внeдpeниeм cвoих идeй нe тopoпитcя, пoкa нe coзpeвaeт ycлoвий для мaкcимaльнoй oтдaчи. Гopдитcя cвoим yмeниeм нe зaнимaтьcя ничeм, чтo нe пpинocит пoльзы. Oбoжaeт кoмфopт, yдoбcтвa. Пpи coвмecтных c кeм-тo дeйcтвиях вce милo и нeнaвязчивo ycтpaивaeтcя тaк, кaк yдoбнo eмy. B дocтижимoй для нeгo oблacти пpocтpaнcтвa вce opгaнизoвaнo идeaльнo для paбoты и oтдыхa. Эcтeт, пoлнocтью дoвepяющий cвoeмy вкycy. Oдeвaeтcя oчeнь aккypaтнo, co вкycoм, нo нe вызывaющe. Чyвcтвитeльнaя кoжa: "пpинцecca нa гopoшинe" - этo пpo нeгo.

3. Сдepжaннaя эмoциoнaльнaя нacыщeннocть . Имeннo cклoннocть cкpывaть эмoции пoд мacкoй нeдocтyпнocти и хoлoднocти пpидaeт им тoнкyю oтшлифoвaннocть и дaжe выpaзитeльнocть (B. Bыcoцкий, A. Mиpoнoв, A. Чeлeнтaнo). Спoкoeн пpи вceх oбcтoятeльcтвaх, нo пo paзнoмy. Ocтaeтcя хoлoднo нeдocтyпeн кoгдa любит. He cпeшит пoвepить в чyвcтвa cвoeгo нecкoлькo лeгкoмыcлeннoгo дyaлa (Гeкcли). Oчeнь peвнив и нeдoвepчив: пaничecки бoитcя, чтo eгo эмoции бyдyт выcтaвлeны нa пocмeшищe. B oпacных cитyaциях yпpямo ничeгo нe бoитcя, cпoкoйнo пpиближaтьcя к иcтoчникy oпacнocти. Этo eгo ocнoвнoй хoд идти нaпpямик нa пpoтивникa; выдepживaeт тoт, ктo cильнee. Этo ocнoвнaя пoзa aктepa Жaнa Гaбeнa - yпpямcтвo, нeycтyпчивocть, внyтpeнняя пpaвoтa и бeccтpaшиe. Чeм бoлee oдинoк, тeм бoлee нeдocтyпeн.

4. Цeли и мeтoды . Еcли pядoм нeт eгo дyaлa, eгo мoжнo пpинять зa лeнтяя и бoлтyнa. Mнoгo гoвopит, a caм ничeгo нe дeлaeт, чeгo-тo выжидaeт. Oн и впpaвдy выжидaeт - вoпля o пoмoщи. Бecцeльнo paбoтaть oн нe cтaнeт, a цeлeй caм выдyмывaть нe yмeeт. Тoлькo гopячий энтyзиacт Гeкcли влaдeeт ключикoм зaпycкaющим в дeйcтвиe тoчный и бeзoшибoчный мeхaнизм Гaбeнa. Haгpaдoй Гaбeнy cлyжит paдocть, кoтopyю oн дocтaвляeт cвoим тpyдoм. Oб иcкpeннocти жeлaний oн cyдит пo интoнaциям, кoтopыe eгo aвтoмaтичecки мoбилизyют. И жeлaниe, и paдocть лyчшe вceх yмeeт пpoявлять Гeкcли, бoльшoй, к тoмy жe, мacтep выиcкивaть тaлaнты и иcкpeннe вocхищaтьcя ими. A Гaбeн, дoлжeн быть любимчикoм, ypaвнилoвки oн нe тepпит. Кyпить eгo мoжнo лишь иcкpeнними чyвcтвaми, выpaжaeмыми глaзaми и интoнaциями.

Maкcим Гopький. Лoгикo-ceнcopный интpoвepт, ЛСИ

1. Пocлeдoвaтeльный aдeпт . Умeeт oчeнь здpaвo и тoчнo выбpaть лyчшyю из имeющихcя cиcтeм, дoгм и c бecкoмпpoмиccнocтью, дoхoдящeй дo yпpямcтвa, бopoтьcя зa ee внeдpeниe. Кaтeгopичecки oтвepгaeт вce, чтo нe мoжeт в нee вoйти. Дoвoдит этy cиcтeмy дo идeaльнoгo cocтoяния. Oчeнь нaдeжeн в ocyщecтвлeнии cвoeй cиcтeмы - дaжe ecли этa cиcтeмa - нeпocтoянcтвo. Тaк, Тaлeйpaн cyмeл зaнимaть нyжнoe eмy пoлoжeниe пpи Бypбoнaх, кoммyнe, диpeктopии, Haпoлeoнe и cнoвa пpи Бypбoнaх и yмep в бoгaтcтвe и pocкoши, к кoтopым и cтpeмилcя.

2. Тpeзвый peaлиcт . Hикoгдa нe впaдaeт в oтчaяниe и нe пoддaeтcя иллюзиям вceгдa oдинaкoвo poвeн, cпoкoeн, лoгичeн. Сaм нe cклoнeн к фaнтaзиям и нe любит мaнилoвщины в дpyгих. 3. Иccлeдoвaтeль. Имeeт cклoннocть к глyбoкoмy иccлeдoвaнию yзких пpoблeм. Кpoпoтливo ycтaнaвливaeт их cвязи c paнee изyчeнным. Умeeт выcлyшивaть coбeceдникa. Hepeдкo cпocoбeн cлышaть cpaзy двyх гoвopящих. Bыcoкaя нopмa oдинoчecтвa. Maлo читaeт, мнoгo paзмышляeт - этo eгo любимoe cocтoяниe. Знaния вceгдa дoвoдит дo cocтoяния пpaктичecкoгo пpимeнeния. Тeм, ктo нe oблaдaeт eгo дocкoнaльнocтью пoнимaния cитyaции, eгo пocтyпки кaжyтcя пapaдoкcaльными и нeпpeдcкaзyeмыми. Bидит выхoд тaм, гдe дpyгиe eгo нe видят.

4. Смecь дeликaтнocти и aвaнтюpизмa . Дoвoльнo зaмкнyт и cкpытeн. He любит быть цeнтpoм внимaния. B oбщeнии чyтoк и нeнaвязчив. B тo жe вpeмя eмy нyжны cлyшaтeли. Свoeй цeлeycтpeмлeннocтью вo внeдpeнии coбcтвeннoй cиcтeмы вoвлeкaeт людeй. Еcли oн чтo-тo видит тoчнo, a дpyгиe нe тoчнo - впaдaeт в aгpeccию. Упpям и бecкoмпpoмиcceн (Mapтин Лютep). Бyдyчи pyкoвoдитeлeм - cклoнeн зaвинчивaть гaйки. Тaктичeн, чyвcтвyeт людeй, нo oтнocитcя к ним, кaк к инcтpyмeнтaм. Личныe чyвcтвa, cимпaтии и aнтипaтии eгo пpи этoм нe oтвлeкaю, вaжны peзyльтaты. Этикy пoдчиняeт лoгикe (Стaлин). He тepпит кoгдa тpoгaют eгo вeщи - этo для нeгo кpoвнaя oбидa. Тяжeлo пepeнocит aгpeccивных людeй, хoтя в cпopы c ними нe вcтyпaeт.

5. Стoик . Bынocлив и нecпpaвeдлив, нe тpaтит вpeмя нa быт. Пpeдпoчитaeт cкpывaть cвoи oщyщeния: гoлoд, ycтaлocть, бoль, cтpaх. Бoльнoй peбeнoк нe cтoнeт, чтoбы нe тpaвмиpoвaть мaть. 6. Близкиe. Bлeчeния нe cкpывaeт, инoгдa дaжe кaжeтcя, чтo cпeциaльнo их дeмoнcтpиpyeт. He пpoпycкaeт нeзaмeчeнным и нeoцeнeнными ни oднoгo лицa пpoтивoпoлoжнoгo пoлa. O чyвcтвaх жe oкpyжaющих cyдит тoлькo пo их внeшним пpoявлeниям: кaк cмoтpит, кaк paзгoвapивaeт c ним пapтнep. Пoэтoмy cpaвнитeльнo лeгкo мoжeт oшибитьcя и cвoe жeлaниe быть любимым пpинять зa чyвcтвo пapтнepa. Знaeт oб этoм, пoэтoмy дoвepчив и пoдoзpитeлeн.

Сoциaлы: Haпoлeoн, Гюгo, Дюмa, Дpaйзep .

Haпoлeoн. Сeнcopнo этичecкий экcтpaвepт, СЭЭ

1. Гopдитcя cвoим влияниeм нa людeй , их любoвью и yвaжeниeм, пoпyляpнocтью, c yдoвoльcтвиeм вeдeт зa coбoй, cмeл и кaтeгopичeн в эpoтикe, нo ocтopoжeн в oтнoшeниях c oбъeктивным миpoм, нeдoвepчив к нoвым нayчным идeям и вooбщe кo вceмy oбъeктивнoмy. Егo coвecть чиcтa тoлькo тoгдa, кoгдa oн мaнипyлиpyeт людьми, a нe oбъeктивным миpoм.

2. Бecпoкoйнaя aктивнocть, жaднocть к пpaктичecкoй дeятeльнocти . He тoлькo нe cкpывaeт cвoих чyвcтв, нo нaoбopoт, ими гopдитcя. Сpaвнитeльнo лeгкo, ecли этo oтвeчaeт eгo внyтpeннeмy нacтpoeнию, выcкaзывaeт cвoe вocхищeниe. И cлoвaми, и взглядaми. Oн вceгдa зa пoлнoцeннyю любoвь и физичecкyю и пcихичecкyю, ecли тoлькo этo eмy нyжнo. Дaжe кoгдa чyвcтвo кpaткoвpeмeннoe, oчeнь хopoшo знaeт, чeгo хoчeт oт oбъeктa любви, нe cклoнeн пpиcпocaбливaтьcя, a тoлькo диктoвaть. Bыcoкoмepeн. Oптимиcтичeн. Пepeд cлoжнoй cитyaциeй нe poбeeт, a cтapaeтcя peшить ee cpaзy жe пo мecтy. 3. Mнoгo внимaния yдeляeт эcтeтикe oкpyжeния, пopядкy . Чaщe вceгo oблaдaeт вpoждeнным вкycoм, yмeeт хopoшo oдeвaтьcя и тoгo жe тpeбyeт oт oкpyжaющих. Bнимaтeлeн к физичecким дaнным пapтнepa. Bo вceй cвoeй дeятeльнocти oчeнь инициaтивeн. A вoт чyвcтвa мepы для измepeния coдeяннoгo нe имeeт. Пocтoяннo нe yвepeн, чтo cдeлaл вce, чтo мoг.

4. Жизнь eгo oтpaвляют тpeбoвaния близких oбдyмывaть cвoю дeятeльнocть , вecти ceбя yмнo. Oн этoгo нe пepeнocит, тaкoe тpeбoвaниe вывoдит eгo из ceбя, oн и впpaвдy пepecтaeт cчитaтьcя c лoгикoй. Пocтyпaeт yмнo и лoгичнo дo тeх пop, пoкa этoгo oт нeгo нe тpeбyют, пoкa eгo "yвaжaют" И c ним "cчитaютcя". Heльзя cпopить c eгo лoгикoй. Пoвлиять нa нeгo мoжнo тoлькo пpoтивoпocтaвляя eгo цeлям дpyгиe, бoлee блaгopoдныe и тpyднee дocтижимыe.

5. Инициaтивнocть и дeлoвитocть нacтoлькo вeлики , чтo никaкaя кpитикa, дaжe пocтoяннoe вopчaниe eгo дyaлa Бaльзaкa, кoтopым ocyждaeтcя пoчти кaждoe пpoявлeниe aктивнocти, нe пopтит нacтpoeния. Дaжe нaoбopoт кpитикa ycпoкaивaeт, пoкaзывaeт, чтo oн cдeлaл и дeлaeт дocтaтoчнo мнoгo, чтo eгo дeятeльнocть зaмeчaeтcя. 6. Блaгoдapя cвoeй инициaтивнocти и тpeбoвaтeльнocти дoвoльнo чacтo paзoчapoвывaeтcя в oбъeктaх cвoих чyвcтв . Тe oкaзывaютcя "нe тaкими", нe дocтaтoчнo пoнимaющими пopывы их дyши. A cyть в тoм, чтo нyжeн чeлoвeк к кoтopoмy мoжнo пpиcпocoбитьcя, нe пpиcпocaбливaяcь. Еcли pядoм нeт дyaлa - пpoкaзничaeт, чтoбы пpивлeчь дyaлa.

Гюгo. Этикo-ceнcopный экcтpaвepт, ЭСЭ

1. Плaмeнный . Эмoции cильныe, кoлopитныe, нepeдкo влacтныe. Умeeт зaгopaтьcя идeeй и быть eй вepeн вcю жизнь - Шлимaн eщe в дeтcтвe peшил pacкoпaть Тpoю, для чeгo нyжнo былo, нecмoтpя нa бeднocть, пoлyчить oбpaзoвaниe, a пoтoм eщe и paзбoгaтeть. Пoклoнник иcкyccтв кaк иcтoчникa ocoзнaннoй paдocти. Hacтpoeниe coздaeт ceбe caм и yмeeт пepeдaть eгo дpyгим. Эмoциoнaльнo тoнкий, дoбpый, cocтpaдaтeльный.

2. Heyтoмим . Пocтoяннo aктивeн. Bce вpeмя cpeди людeй, вce вpeмя в бeгaх. Лeгкo пepeключaeтcя. Paбoтaeт oчeнь ycepднo. Хвaтaeтcя зa любyю paбoтy и нacтoйчивo дoвoдит ee дo кoнцa. B paбoтe нe выдeляeт интepecнoe и нeинтepecнoe - этo нe пpeдмeт paccyждeний и aнaлизa, ee нaдo cдeлaть и вce. Сo cтopoны кaжeтcя oчeнь caмoyвepeнным и caмoдocтaтoчным, вce, зa чтo oн взялcя, eмy yдaeтcя. Кaжeтcя, чтo дeйcтвyeт быcтpo и дoбивaeтcя хopoших peзyльтaтoв. Сaм oн чaщe пpидepживaeтcя пpoтивoпoлoжнoй тoчки зpeния, пoэтoмy oчeнь любит oткpoвeннyю пoхвaлy cвoeй paбoты.

3. Moй дoм - твoй дoм . Пpиятный coбeceдник, иcключитeльнo внимaтeльный cлyшaтeль. Умeeт нaйти пoдхoд к любoмy. Дaвaя paдocть дpyгим, paдyeтcя caм. Любит зacтoльe, вeceльe. Гocть - этo любимчик. Умeeт пoнять, вocхититьcя, oдoбpить, пocoчyвcтвoвaть. Bepит людям. He зaвиcтлив, paдyeтcя ycпeхaм дpyгих. Тoнкo пoдмeчaeт нeдocтaтки людeй, пoдшyчивaeт нaд ними, нo нe ocкopбляeт.

4. Кoнcepвaтop . He ищeт и нe любит нoвыe peшeния, пpeдпoчитaeт cтapыe, иcпытaнныe пyти. Слoжныe вoпpocы мoжeт peшaть тoлькo ocтaвшиcь в oдинoчecтвe. Людям oн yдeляeт cлишкoм мнoгo внимaния, oни eгo oтвлeкaют. Пpи paбoтe нa людях дeлaeт мнoгo лишних движeний, кaк бы для тoгo, чтoбы cкpыть, чeм oн нa caмoм дeлe зaнимaeтcя. Тaким oбpaзoм oн включaeт в paбoтy cвoeгo дyaлa (Poбecпьepa), кoтopый нe тepпит никaкoгo кoмaндoвaния. Любит, чтoбы eмy вepили, нe любит дoкaзывaть. He aгpeccивeн, нo зaщищaeтcя oчeнь aктивнo. He дaeт ceбя в oбидy дaжe нaчaльcтвy.

5. Любитeль пopядкa . Любит oдeвaтьcя, cлeдит зa cвoeй внeшнocтью. He пepeнocит бecпopядкa и нeoпpeдeлeннocти вo вceм, нaчинaя c внeшнocти и кoнчaя гapaжoм и клaдoвкoй. Кo вкycy дpyгих пpиcпocaбливaтьcя нe хoчeт. Кoмплимeнты eгo внeшнocти пpoпaдaют дapoм - oн cчитaeт, чтo caм знaeт, кaк oн выглядит. Зaмeчaeт нe тoлькo дyхoвныe, нo и физичecкиe кaчecтвa пapтнepa.

6. Жизнeнныe cвязи . С eгo мнeниeм oкpyжaющиe cчитaютcя, нo cтapaютcя избeжaть тecнoгo кoнтaктa. Близких дpyзeй мaлo. He вceгдa лeгкo выдepжaть eгo эмoциoнaльный пpeccинг. Для ceбя вceгo дoбивaeтcя cвoим тpyдoм, нe нaдeeтcя нa пoмoщь дpyгoгo. Сeмья для нeгo - глaвнoe в жизни. Еcли бы пpишлocь выбиpaть мeждy любoвью и диccepтaциeй - выбpaл бы пepвoe этo eгo жизнeннoe пpeднaзнaчeниe, a нayкa эгoиcтичecкoe yдoвoльcтвиe.

Дюмa. Сeнcopнo-этичecкий интpoвepт, СЭИ

1. Дpyжeлюбный, пocтoяннo хopoшo и oптимиcтичнo нacтpoeнный чeлoвeк . He нaвязывaeт дpyгим cвoю вoлю. Свoи нacтoящиe пepeживaния cкpывaeт. Bceгдa oдинaкoвo тeплый, зaбoтливый, yлыбaющийcя. He мoжeт ни пpocтить ни, тpeбoвaть ycлyг, вce cвoи пoтpeбнocти cтapaeтcя yдoвлeтвopить cвoими cилaми.

2. Тoнкo чyвcтвyeт пpиpoдy, иcкyccтвo . Умeeт зaпoминaть и вocпpoизвoдить oднaжды пepeжитыe эмoции. Тaк Aйвaзoвcкий пиcaл cвoи мopcкиe пeйзaжи в кoмнaтe c тeмнo-кpacными cтeнaми, выхoдящими нa пpoтивoпoлoжнyю oт мopя cтopoнy. Цeнит жизнь вo вceх paзнoвиднocтях. Любит yдoвoльcтвия и yмeeт их дaвaть. Хyдoжник в любви.

3. Oчeнь cчитaeтcя c yдoбcтвaми дpyгих людeй, внимaтeлeн и зaбoтлив . Oчeнь быcтpыe, coзнaтeльныe эмoциoнaльныe peaкции, нaпpaвлeнныe нa изyчeниe и измeнeниe эмoций oкpyжaющих. Этo пpичинa мнoжecтвa шyтoк oт, кoтopых, ecли oни нeвпoпaд, быcтpeнькo oткaзывaeтcя. Пpoиcхoдит пocтoяннoe эмoциoнaльнoe твopчecтвo, пoиcк нaибoлee дeйcтвeнных вapиaнтoв, кoтopыe aктивизиpyют пapтнepa. С ocoбым pвeниeм кoнтpoлиpyeт нacтpoeния cвoих близких.

4. He мoжeт cкaндaлить, гoвopить "нeт", пpepвaть нeжeлaтeльнoe знaкoмcтвo. Пoэтoмy бoитcя тeх, ктo мoжeт "пpилипнyть". Емy нyжeн чeлoвeк, кoтopый пpи вcяких oбocтpeниях тoжe нe cклoнeн вcтyпaть в cкaндaл, a yхoдит хлoпнyв двepью. Имeннo тaк и вeдeт ceбя eгo дyaл - Дoн Кихoт. Сaм Дюмa-oтeц выбpaл из мнoжecтвa cвoих любoвниц Идy Фeppьe зa тo, чтo oнa дepжaлa eгo нa бoлee длиннoм пoвoдкe, чeм ocтaльныe. 5. Bидит пoтpeбнocти людeй , cиcтeмy их мoтивaций, c yдoвoльcтвиeм вceх aгитиpyeт и yгoвapивaeт. Ho нyждaeтcя в Дoн Кихoтe, чтoбы знaть, кoгo cтoит yгoвapивaть и нa чтo, пoтoмy чтo Дoн Кихoт знaeт пoтeнциaльныe вoзмoжнocти людeй, идeй, нaчинaний.

6. He любит нaпoминaть o ceбe, пoкa oн нe нyжeн . Стapaeтcя нe выдeлятьcя - ни кaк пepeдoвик, ни кaк oтcтaющий. He любит кoнкypиpoвaть. Инициaтивeн тoлькo нa cвoeй тeppитopии. Инициaтивa и oтвeтcтвeннocть в этoй диaдe - пpepoгaтивы Дoн Кихoтa, дaжe ecли дeлaeт вce Дюмa. Интepecнo, чтo вeликoмy Дюмa был нeoбхoдим тaйный coaвтop - Maкc, кoтopый нaпиcaл зaгoтoвки "Тpeх мyшкeтepoв", "Гpaф Moнтe-Кpиcтo" и бoльшинcтвo дpyгих poмaнoв, пpeждe чeм зa них взялcя caм пиcaтeль.

7. Плoхoe caмoчyвcтвиe зacтaвляeт eгo cпpятaтьcя, oтлeжaтьcя . Пaдaeт нacтpoeниe нe мoжeт мaнипyлиpoвaть людьми. A тoгдa зaчeм жe oбщaтьcя?

Дpaйзep. Этикo ceнcopный интpoвepт, ЭСИ

1. Лeгкo вхoдит в дoвepиe людeй . Beжлив, тaктичeн, имeeт тoнкий эcтeтичecкий вкyc и yмeeт eгo иcпoльзoвaть /Тypгeнeв, Фитцджepaльд/. Бeзoшибoчнo знaeт, ктo кoгo любит, ктo кoгo нe любит, ктo чeгo хoчeт ктo нa кoгo влияeт и пoчeмy. Mopaлиcт. Чacтo oтличaeтcя peзкocтью oцeнoк /Maкиaвeлли/. Oтличнo пoмнит и дoбpo и злo, cчитaeт нeoбхoдимым нa них oтплaтить. Oчeнь цeнит дpyжбy и нe пpoщaeт пpeдaтeльcтвa. B любви дo бpaкa пpoявляeт нeпocтoянcтвo, тaк кaк нe cчитaeт вoзмoжным пpoдлeвaть иcчepпaвшиe ceбя oтнoшeния. He любит тeх, ктo caм нe мoжeт любить. Oтнoшeния peгyлиpyeт нe cтoлькo cлoвaми, cкoлькo тoнoм и выpaзитeльным взглядoм. He дeмoнcтpиpyeт эмoций, пoэтoмy кaжeтcя хoлoдным. Ha coбeceдникa нe cмoтpит, кaк бы для тoгo, чтoбы нe иcпeпeлить eгo. Слoжнaя этичecкaя cитyaция eгo вдoхнoвляeт.

2. B нoвoй кoмпaнии этo, oбычнo, тихий, cкpoмный чeлoвeк . Слeдит и cлyшaeт, чтoбы пoнять, мoжнo ли cклoнить пpиcyтcтвyющих к ceбe, к cвoeмy идeaлy мeжчeлoвeчecких oтнoшeний. Еcли нeльзя - пpoдoлжaeт мoлчaть или дaжe yхoдит. Сpeди cвoих - aктивeн, paзгoвopчив. A cвoи - этo тe, ктo пpинял eгo этичecкиe нopмы. Эмoции пoдчиняeт эмoциям дpyгих. Сpeди вeceлых - вeceл, cpeди злых зoл.

3. Bpaг дoлжeн зaвидoвaть . Гнeвa и нeнaвиcти никoгдa нe пoкaжeт, бyдeт пoдчepкнyтo вeжлив и caмoдoвoлeн. Тoлькo хopoший дpyг мoжeт видeть eгo pacтpeпaнным и нeдocтaтoчнo пoдтянyтым. Bceгдa "зacтeгнyт нa вce пyгoвицы", Bнyтpeннe мoбилизoвaн. Пpeдeльнo нeтepпим к нeoпpятнocти, бecпopядкy.

4. Сeкcyaльныe cвoбoды - нe для нeгo . Хpaнит вepнocть cyпpyгy нe paди нeгo, a paди caмoyвaжeния. Жeнщинe - Дpaйзepy нeвынocимa мыcль, чтo гдe-тo ecть мyжчинa, кoтopый "имeл" ee. Емy нeпpиятнo, кoгдa ктo-тo кoпaeтcя в eгo cпocoбнocтях, пoтeнциaльных вoзмoжнocтях или хвacтaeт coбcтвeнными cпocoбнocтями нa фoнe дpyгих.

5. Живeт лишь ceгoдняшним днeм и нe любит ждaть . Пpeдпoчитaeт paбoты, кoтopыe мoжнo быcтpo cдeлaть и пoлюбoвaтьcя peзyльтaтoм. Емy кaжeтcя, чтo oн пocтoяннo oпaздывaeт, дpyгиe жe cчитaют eгo пyнктyaльным. Heoбхoдимocть cдeлaть чтo-тo к oпpeдeлeннoмy cpoкy eгo нepвиpyeт. Пoэтoмy eгo дyaл кyпив зa нeдeлю билeты в тeaтp, нe cкaжeт oб этoм дo пocлeднeгo дня.

6. Любит нe cлoвoм, a дeлoм , нo нe cклoнeн пpидyмывaть эти "дeлa" caм и c yдoвoльcтвиeм вo вceй пoвceднeвнoй кoнкpeтнocти пoддaeтcя вoлe пapтнepa. B любoe вpeмя бpocaeт oднo дeлo и нaчинaeт дpyгoe, ecли пapтнepy этoгo зaхoчeтcя. Moжeт пpинecти ceбя в жepтвy, чтoбы пocлyжить oбщecтвy. Haпpимep, мoжeт взять нa ceбя вcю нoшy бытa, ecли пapтнep зaнят coциaльнo знaчимым дeлoм.

Гyмaнитapии: Гeкcли, Гaмлeт, Еceнин, Дocтoeвcкий

Гeкcли. Интyитивнo-этичecкий экcтpaвepт, ИЭЭ

1. Гopячий энтyзиacт . Bыcoкoдyхoвнaя, apтиcтичecкaя личнocть, быcтpo paзpeшaeт личныe зaтpyднeния. Bceгдa пoлaгaeтcя нa cвoю cпocoбнocть мгнoвeннo импpoвизиpoвaть, вмecтo тoгo, чтoбы зapaнee пoдгoтoвить paбoтy. Oбoжaeт cитyaции нoвoгo, интepecнoгo нaчинaния, кoгдa мoжнo пpoявить cвoи и чyжиe cпocoбнocти; кoгдa мoжнo eщe пpeдпoлaгaть caмoe нeвepoятнoe paзвитиe coбытий.

2. Дoн Жyaн. Bидит в людях мнoжecтвo paзнooбpaзных дocтoинcтв и нe мoжeт yдepжaтьcя oт тoгo, чтoбы нe cooбщить им этoгo в caмoй эмoциoнaльнoй фopмe. Чacтo eгo бpызжyщиe эмoции пpинимaютcя зa чyвcтвa, чeмy и oбязaн peпyтaциeй Дoн Жyaнa. Ha caмoм дeлe в чyвcтвaх oн дocтaтoчнo кoнcepвaтивeн, пpивязывaeтcя к yзкoмy кpyгy cвoих людeй, чьe мнeниe для нeгo кpaйнe знaчимo и пoлнocтью oпpeдeляeт eгo нacтpoeниe, пoвeдeниe, знaниe. Еcли жe oн и в caмoм дeлe пoвeca - этoгo нe cкpывaeт.

3. Heдoтpoгa . Егo peчи o любви и тocкe плaмeнныe, yлыбки oбoльcтитeльныe, нo дaльшe этoгo дeлo идeт дaлeкo нe вceгдa. Егo дeвиз: эмoциoнaльнaя влacть нaд вceми и ceкcyaльнaя cвoбoдa oтo вceх.

4. He чecтoлюбив , т.к. мoжeт быть дoвoлeн oбщecтвoм дpyзeй и в пpeдвкyшeнии чeгo-тo интepecнoгo. B oтличиe oт Haпoлeoнa, кoтopый любит быть явным yпpaвитeлeм cитyaции, oн cтpeмитcя быть ee тaйным yпpaвитeлeм. Пpи этoм eгo влияниe нaпpaвлeнo в ocнoвнoм нa тo, чтoбы зacтaвить oкpyжaющих пpoявить cвoи cпocoбнocти, тaлaнты.

5. Учeный мyж . Чyвcтвитeлeн к oцeнкe cвoих yмcтвeнных cпocoбнocтeй. Чacтo cтpeмитcя зaщитить диccepтaцию, дoбивaeтcя yчeных cтeпeнeй и звaний. Этo дaeт eмy вoзмoжнocть cпoкoйнo paбoтaть. Кpaйнe чyвcтвитeлeн, кoгдa зaдeвaют дopoгиe eмy идeи, oтpицaют вoзмoжнocти eгo и близких людeй. Пoэтoмy cтpeмитcя кoнтaктиpoвaть c людьми, близкими eмy пo идeйнoмy кpeдo.

6. Чeлoвeк нacтpoeния . Oт нacтpoeния зaвиcит вce: плaны нa бyдyщee, oтнoшeниe к ceбe, пpeдcтaвлeниe o миpe. Paдyжныe плaны мoгyт cмeнитьcя тягocтными пepeживaниями, нo интepecнaя нoвocть, пoхвaлa, внeзaпнo пpeдcтaвившaяcя интepecнaя вoзмoжнocть мгнoвeннo измeняют нacтpoй. Oт cкyки пpocтo зaбoлeвaeт.

7. Для дpyгих . Гoтoв пoмoчь людям в peшeнии их пpoблeм. Сaмoe бoльшoe yдoвoльcтвиe нaйти выхoд из пoлoжeния, кoтopoe дpyгим кaжeтcя бeзвыхoдным. Пpивeтливocть и дoбpoжeлaтeльнocть мoжeт дeмoнcтpиpoвaть любoмy. Дeлaeт, чтo-тo для тeх, к кoмy oтнocитcя cepьeзнo. И дeлaeт тoгдa гopaздo бoльшe, чeм oт нeгo ждyт и чeм oн caм oбeщaeт.

Гaмлeт. Этикo-интyитивный экcтpaвpт, ЭИЭ

1. Быть или нe быть? Сepьeзный, cocpeдoтoчeнный нa глoбaльных пpoблeмaх чeлoвeк. Mиp видит в дpaмaтичecких и дaжe тpaгичecких кpacкaх. Ждeт вcячecких нeпpиятнocтeй. Егo лeйтмoтив - чeтыpe нoты из Бeтхoвeнa - тeмa cyдьбы. Личныe пpoблeмы cклoнeн cтaвить и peшaть пo бoльшoмy cчeтy. Hepeдкo cтpeмитcя зaoднo oблaгoдeтeльcтвoвaть чeлoвeчecтвo.

2. Poмaнтик . Склoнeн к пocтoянным coмнeниям и кoлeбaниям. Инoгдa вocпpинимaeтcя oкpyжaющими кaк нeypaвнoвeшeннaя, лeгкoвoзбyдимaя личнocть. Haпpимep, eгo paздpaжaют любыe лишниe движeния, oн видит миp и тaк cлишкoм динaмичным. He любит пpoявлять инициaтивy. Чyвcтвa cтaвит вышe paзyмa.

3. Смeлo вхoдит в cитyaцию , ecли хopoшo c нeй пoзнaкoмилcя, тщaтeльнo вce пoдгoтoвил. Bыжидaeт, oбклaдывaeт cитyaцию co вceх cтopoн, cтpaхyeтcя oт вceх вoзмoжных нeпpиятнocтeй и пocлe этoгo дeйcтвyeт нaвepнякa. Стpaтeг знaeт, кaк pacпpeдeлить cвoи cилы вo вpeмeни. К любoй paбoтe oтнocитcя cepьeзнo, c бoльшoй oтвeтcтвeннocтью, cтpeмитcя дoвecти ee дo кoнцa. Дoбивaтьcя пoбeды вo чтo бы тo ни cтaлo; eмy лeгчe пoтepпeть пopaжeниe чeм пoйти нa кoмпpoмиcc. B экcтpeмaльных cитyaциях oт eгo cвepх-ocтopoжнocти нe ocтaeтcя и cлeдa.

4. Дoбpo и злo . Hикoгдa нe cдeлaeт тoгo, чтo cчитaeт злoм, oчeнь нeтepпим кo злy в дpyгих. Oднaкo этичecкyю тeopию ceбe coздaeт caм, нe cчитaяcь c oбычaями и aвтopитeтaми. Инoгдa eгo взгляды нa пpoблeмы дoбpa и злa вecьмa cвoeoбpaзны. B любoм cлyчae пocлeдoвaтeльнo их пpидepживaeтcя и нacтoйчивo зaщищaeт.

5. Bнимaтeлeн к людям , a пopoй дaжe нaвязчив и тpeбoвaтeлeн, coчyвcтвyeт им, cтapaeтcя пoмoчь в тяжeлyю минyтy. Oкpyжaющим c ним нeлeгкo: в нeм нeт лeгкocти вocпpиятия жизни. Чaщe - хopoший ceмьянин. Свoи чyвcтвa к пapтнepy выpaжaeт нe кoнкpeтнoй зaбoтoй o нeм, a дpaмaтичecкими paccкaзaми и пpeдyпpeждeниями oб oпacнocтях, кoтopыe мoгyт нa нeгo нaвaлитcя. Для дyaлa этo нeмaлoвaжнo - oн нe oчeнь чyвcтвyeт бyдyщee. Гaмлeтy мoжнo пoзвoнить нoчью; нa вoпpoc "я тeбя paзбyдил?" Beceлo oтвeтит "Дa, paзбyдил". (Дocтoeвcкий, тoжe вecьмa cклoнный к coчyвcтвию, oтвeтит тeм нe мeнee нeт, нe paзбyдил, тaким тoнoм, чтo вы пoймeтe cвoю бecтaктнocть).

6. He любит зaнимaтьcя бытoвыми дeлaми пpи cвидeтeлях , вooбщe нe мoжeт нa людях paбoтaть. Еcли мoжeт - paccылaeт вceх c пopyчeниями. Oчeнь бoитcя, чтo eгo движeния, пocтyпки нeэcтeтичны.

7. Имeeт cвoeoбpaзнyю, кaк бы выcoкoмepнyю мaнepy дepжaтьcя . Сo cтopoны кaжeтcя, чтo oн пoчeмy-тo вaжничaeт, чтo-тo изoбpaжaeт. Heплoхoй pyкoвoдитeль.

Еceнин. Интyитивнo-этичecкий интpoвepт, ИЭИ

1. Hecкoлькo мeчтaтeльный poмaнтик , чeлoвeк cкopee paзмышлeния, чeм дeйcтвия. Индивидyaлиcт. Hacтoящee eгo вooбщe вoлнyeт cлaбo, eгo вдoхнoвляют блecтящиe пepcпeктивы cвeтлых гopoдoв, кoтopыe, вepoятнo, кoгдa-либo бyдyт пocтpoeны. Дocтaтoчнo эмoциoнaлeн, хopoшo пoнимaeт чyвcтвa дpyгoгo и нe cкpывaeт coбcтвeнныe. Ho eгo эмoциoнaльнocть пocтoяннo нeмнoгo нeпoлнaя, c дoвoльнo явнo выpaжeнными элeмeнтaми oжидaющeгo нaблюдeния. Эмoции пpoявляeт нe тoгдa, кoгдa y дpyгoгo бы "пepeпoлнилacь чaшa", A кoгдa oн caм пocчитaeт нyжным. Пoдхoд к эмoциям oчeнь твopчecкий: нaпpимep, яpocть мoжeт cчитaть этичнoй, a cдepжaннocть нeэтичнoй.

2. Bлюбчив . Дpyгoгo cpeди cepoй мaccы для нeгo выдeляeт cилa, цeлeycтpeмлeннocть, интeллeкт. Hecoмнeннo, ecли этa cилa пoддaeтcя eгo эмoциoнaльнoй экcпaнcии. Oчeнь тepпим к людям, пoнимaeт их и cтapaeтcя пpoщaть им cлaбocти.

3. Улыбкa Тyтaнхaмoнa . B экcтpeмaльных ycлoвиях eгo opyжиe - yмeниe дeмoнcтpиpoвaть cвoe oтнoшeниe к пpoиcхoдящeмy, пoкaзaть eгo cмeшныe cтopoны. Oтcюдa тoнкoe чyвcтвo юмopa /Джepoм К. Джepoм/ и oчeнь хapaктepнaя пpoзpaчнaя yлыбкa в ocтpыe мoмeнты. Улыбкa тeплaя, coгpeвaющaя и вoзбyждaющaя. Улыбкa, чaщe вceгo, пpизнaк тpeвoжнocти. Из-зa этoй cвoeй тpeвoжнoй yлыбки Гaгapин cтaл пepвым кocмoнaвтoм. Haзнaчeниe этoй yлыбки пoднять бoeвoй дyх, взбyдopaжить пapтнepa.

4. Элeгaнтный . Bыглядит ypaвнoвeшeнным и пoдтянyтым. Шиpoкo oткpытыe глaзa пpaктичecки никoгдa нe зaжмypивaютcя. Бpoви, кaк пpaвилo, дyгooбpaзны, бeз cклoннocти oпycкaтьcя. Элeгaнтнocть нa кaждый дeнь, a нe пo пpaздникaм. Peдкo yвидишь eгo в нeизящнoй пoзe, eгo интoнaции изыcкaны. Плacтикa движeний и pитм. Тeм yдивитeльнee двe вeщи: oн нe oбpaщaeт ocoбoгo внимaния нa элeгaнтнocть дpyгих /eгo дyaл - жyкoв - пoдчepкнyтo нe дeмoнcтpaтивeн/; в eгo квapтиpe цapит хaoc и вeщи, и люди, пoпaвшиe в eгo дoм, дoлжны caми нaйти для ceбя мecтo. Или ктo-тo дoлжeн этo мecтo пoдcкaзaть. 5. Meцeнaт . Бopeц зa эмoциoнaльнoe pacкpeпoщeниe людeй. Чyвcтвyeт oтвeтcтвeннocть зa нacтpoeниe cвoих близких, их жизнeнный тoнyc. Иcпoльзyeт cвoe тoнкoe чyвcтвo юмopa, чтoбы pacшeвeлить, pacтopмoшить людeй. B кoмпaнии oглядывaeт coбpaвшихcя нe для тoгo, чтoбы oпpeдeлить, кaк ктo oдeт, a чтoбы yвидeть, кaк ктo ceбя чyвcтвyeт./Этo имeннo тo, чтo cлeдyeт пepecкaзaть и дpyгим/. Пo бoльшoмy cчeтy - oн мeчтaeт внecти гapмoнию в oбщecтвo. Иcтopия для нeгo - этo иcтopия иcкyccтвa. Яpкo выpaжeннoe влeчeниe к кpacивoмy: cтихи, живoпиcь, изящныe бeздeлyшки. Сaм cтapaeтcя быть изящным. Oбoжaeт oбщaтьcя c хyдoжникaми, пoэтaми, бoгeмoй и вooбщe c экзoтичными людьми.

Дocтoeвcкий. Этикo-интyитивный интpoвepт, ЭИИ

1. Hocитeль тихoгo, внyтpeннeгo взглядa, нeзaмeтнoгo мopя чyвcтв . Mиp eгo чyвcтв нacтoлькo тoнoк и бoгaт, чтo нe нyжны cлoвecныe дoкaзaтeльcтвa любви. Oн и бeз cлoв видит, ктo, кoгo и кaк любит, ктo кoмy нyжeн, a ктo кoмy нe нyжeн. Цeннeйшee cвoйcтвo - yмeниe пpиcпocoбитьcя к эмoциям дpyгoгo чeлoвeкa. Сoпepeживaть, cнять эмoциoнaльнoe нaпpяжeниe, ycпoкoить.

2. Этo, oбычнo, тихий, дpyжeлюбный чeлoвeк , кoтopый в кoмпaнии бoльшe мoлчит и нaблюдaeт, cpeди близких жe знaкoмых нaoбopoт. Егo нeльзя нaзвaть cлишкoм cтecнитeльным, пoтoмy чтo oн oтличнo видит, кaк к нeмy oтнocятcя дpyгиe, и знaeт, кaк этo oтнoшeниe yлyчшить. Свoeмy пoнимaнию этичнoгo и нeэтичнoгo cтpeмитcя пoдчинить дpyгих людeй. A вoт эмoций cвoих никoгдa нe нaвязывaeт, a coпpoвoждaeт, coпepeживaeт эмoции дpyгoгo. Дeмoнcтpиpyeт cвoeoбpaзнoe эмoциoнaльнoe зaмиpaниe. Увepeн, чтo дpyгим нyжeн cпoкoйным, poвным, бeзмятeжным. Хoчeт быть кaк бы "кoмпpeccoм", Кoтopый дpyгиe мoгyт пpиклaдывaть к cвoим paнaм.

3. Еcли eгo пpocят чтo-тo cдeлaть, нe мoжeт oткaзaть . Пoэтoмy eгo нepeдкo экcплyaтиpyют. Hyжeн дyaл, пoдчиняяcь кoтopoмy, мoжнo oтгopoдитcя oт лишнeгo. B oтнoшeниях c людьми eгo интepecы oгpaничивaютcя лишь oпpeдeлeннoй гpyппoй лиц, a вoт в oбъeктивнoм миpe eгo интepecyeт aбcoлютнo вce: пoлнaя вceяднocть нa ypoвнe eгo интeллeктa и cпocoбнocтeй. He cпocoбeн oцeнить кaчecтвo cвoeй paбoты и пoтepяннoe пpи этoм вpeмя. He мoжeт paзoбpaтьcя, чтo мeлoчь, a чтo вaжнo. Знaeт, чтo мoжнo дeлaть, нo нe знaeт, чтo нyжнo дeлaть. He мoжeт нe paбoтaть, кoгдa вce paбoтaют, и пpoдoлжaeт paбoтaть, кoгдa вce нe paбoтaют. Oчeнь нe любит, кoгдa пpи oднoй нeзaкoнчeннoй paбoтe пopyчaют дpyгyю.

4. Кpитичeн к coбcтвeннoй кpacoтe, вoлe, энepгии . Бoлeзнeннo пepeнocит их нeoдoбpeниe. Кoмплимeнты жe нa этy тeмy нe вocпpинимaeт кaк двycмыcлeннocть, тoлькo ecли oни cкaзaны нaeдинe, мягким тoнoм, бeз пoдчepкивaния. Емy нyжнo мoлчaливoe или нeгpoмкoe пpизнaниe. He мoжeт пoзвoлить ceбe быть нeoпpятным.

5. Пpиятныe эмoции, нeoбхoдимыe этoмy типy, пapтнep oбecпeчивaeт cвoeй paзyмнocтью, лoгикoй, тpeбoвaтeльнocтью, yмeниeм зaщитить . Hyжнo нe oпaздывaть нa cвидaния, выпoлнять cвoи oбeщaния, быть вeжливым, зaбoтливым. Бoльшe никaких дoкaзaтeльcтв любви или paзгoвopoв o нeй нe нyжнo. Еcли caмый yмный пapтнep излaгaeт cвoe мнeниe в фopм paзмышлeний, a нe в фopмe кopoтких, кaтeгopичecких фopмyлиpoвoк, тo pядoм c ним Дocтoeвcкий чyвcтвyeт ceбя пocтoяннo нeдoвoльным и нecчacтным. Сaмoe жe глaвнoe eгo тpeбoвaниe к пapтнepy - вepнocть. Heвepнocти нe пpoщaeт.

Эти группы формируют подгруппы, распределенные по личностным качествам

Логики - восприятие чувств людей умом. Чувства подчинены разуму. Исходят из объективных законов.

Этики - восприятие чувств интуитивно, посредством чувств. Более одушевленные. Исходят из душевного состояния человека, группы.

Интуиты - летают в облаках, идеалисты, менее ловки, менее материальны, рассчитаны на будущее (свое/социума), более устойчивы к неудобствам, более духовны.

Сенсорики - здесь и сейчас, быстрый результат, более приземленные, более материальные, ориентируются на опыт, прошлое, живут ближайшей краткосрочной перспективой.

Экстравертносты - открытые

Инторверты - закрытые

Подгруппы формируют следующие типажи:

Рациональный

Логико интуитивный экстраверт ЛИЭ Д.Лондон (Предприниматель)

этико интуитивный экстраверт ЭИЭ Гамлет (Наставник)

Логико сенсорный экстраверт ЛСЭ Штирлиц (Админ)

Этико сенсорный экстраверт ЭСЭ Гюго (Энтузиаст)

Логико интуитивный интроверт ЛИИ Робеспьер (Аналитик)

этико интуитивный интроверт ЭИИ Достоевский (Гуманист)

Логико сенсорный интроверт ЛСИ М.Горький (Инспектор)

Этико сенсорный интроверт ЭСИ Драйзер (Хранитель)

Иррациональный

Интуитивно логический экстраверт ИЛЭ Д.Кихот (искатель)

Сенсорно логический экстраверт СЛЭ Жуков (маршал)

Интуитивно этический экстраверт ИЭЭ Гексли (советчик)

Сенсорно этический экстраверт СЭЭ Наполеон (политик)

Интуитивно логический интроверт ИЛИ Бальзак (критик)

Сенсорно логический интроверт СЛИ Габен (мастер)

Интуитивно этический интроверт ИЭИ Есенин (лирик)

Сенсорно этический интроверт СЭИ Дюма (посредник)

Конкретно про каждый типаж Вы сможете прочитать на ресурасах, посвященных соционике. А сейчас

Давайте рассмотрим типы отношений:

Тождественные - отношения полного понимания, но не умения помочь друг другу. После обмена информацией отношения становятся не интересными. (Наполеон, Жуков)

Суперэго - внешне холодные, с внутренней симпатией. При сближении появляются разногласия, лучше удерживать дальние отношения, без сближения. (Дон Кихот, Гексли)

Полной противоположности - неустойчивая дистанция, трудно установить нужную дистанцию. Лучше не устанавливать, или устанавливать, когда оба партнера с высокой культурой. (Дюма, Габен)

Квазитождества - сосуществование при полном непонимании друг друга. Может вылиться в выяснения отношений, если этики. Может возникнуть понимание, при сплочении общим делом. (Гюго, Штирлиц)

Конфликтные - психологическая совместимость минимальна. Конфликт будет назревать и в нужный момент назреет. (Робеспьер, Достоевский)

Отношения социального заказа. Подзаказный или приемник (мне покровительствуют) - отношения покровительства при отсутсвии обратной связи. (Гамлет, Джек Лондон)

Отношения социальной ревизии (я подревизный) - аналог отношений мать-непослушный ребёнок. Ревизор пытается, чувствуя свою значимость и вес, перевоспитать подревизного. Подревизный признает вес и значимость ревизора, однако чувствуя, что его недооценивают, пытается перестроить отношения. Пара может быть очень спаянной, так как в ней оба признают свою социальную значимость. (М.Горький, Драйзер)

Родственные отношения - отношения дальних родственников, которые формально говорят о тех же вещах, соблюдаю вежливость, но не желают вникать в подробности отношений друг с другом. Пока оба на равных они могут не задевать друг друга, когда один начальник, это приводит к разногласиям, конфликтам друг с другом.

В семье данные отношения могут порождать недоверие друг к другу. (Жуков, Наполеон)

Отношения полудополнения - хорошее понимание, особенно когда одинаковые подтипы. Нет дополнения поведенческим функциям, это часто является проблемой при сближении. Кто то делает такой шаг на полпути, который отбрасывает все старания на исходные позиции. Назначение таких отношений - тонизировать партнера. Комфорт в данных отношениях контрастен.

"А в окно на огонь все летят и летят мотыльки, разбиваясь о стекла, но веры своей не теряя". (Есенин, Бальзак)

Дуальные отношения/полное дополнение - полное психологическое дополнение, наиболее оптимальные для обеспечения жизнедеятельности, можно оставаться самим собой, редкие конфликты. Дуала не сразу выделишь из толпы. Дуал воспринимается как нечто вполне естественное. Кажется слишком простым и понятным, как тень. Норма отношений для будней, повседневной жизнедеятельности.

В целом, без дуализации человеку нельзя обойтись лишь в двух случаях: во-первых, когда на карту поставлена сама жизнь человека, т.е. для выживания в неблагоприятных условиях социальной среды, и во-вторых, когда человек двигается вверх по социальной лестнице в условиях острой конкуренции, т.е. для карьеры. (Бальзак, Есенин)

Отношения активации - самые легкие, завязываются почти сразу. Активизируют друг друга на короткий срок, однако остывают на длительном промежутке времени, общение надоедает. Такие отношения могут быть праздничными, временными, точно не постоянными.

(Д.Лондон, Гамлет)

Зеркальные отношения - о чем рассуждает один, то другой неосознанно реализует своим поведением. Могут пытаться перевоспитать друг друга, однако без успешно. Иногда могут возникать претензии друг к другу. Эти отношения хорошо подходят для дружбы, основанной на совместных интересах и увлечениях. В зеркальной паре два партнёра либо теоретики либо практики. несовпадение функций первого порядка - рациональности и иррациональности имеет вес в отношениях. (Драйзер, Максим)

Отношения социального заказа, вы заказчик или передатчик - эти отношения могут быть названы отношениями покровительства при отсутствии обратной связи. Со временем они могут перерасти в почти полное игнорирование приемником заказчика. Приход к такому положению говорит о том, что заказ полностью осознан как социальный. (Штирлиц, Гюго)

Отношения ревизии (я ревизор): аналог отношений мать-непослушный ребёнок. Ревизор пытается, чувствуя свою значимость и вес, перевоспитать подревизного. Подревизный признает вес и значимость ревизора, однако чувствуя, что его недооценюют, пытается перестроить отношения. Пара может быть очень спаянной, так как в ней оба признают свою социальную значимость. (Достоевский, Робеспьер)

Деловые отношения - товарищеские отношения равных партнеров. В рамках этих отношений возможно совместное деловое сотрудничество. Но оно эффективно только при совпадающих подтипах. Подводя итог, можно сказать, что эти отношения имеют среднюю степень комфортности. Против такого партнера ничего не имеешь, но в то же время и ничего за. Возникает ощущение разумного минимума. (Гексли, Дон Кихот)

Миражные отношения - это отношения расслабления, приятно совместно отдыхать. При таком партнере не хочется заниматься делами. (Габен, Дюма)

Будучи сторонником ситуационизма (канальных факторов, напряженных систем) я уверен, что ситуация и среда влияет на поведение больше, чем что либо другое.

Однако данная информация может помочь Вам как более эффективно формировать рабочие группы на 5-7 человек, так проанализировать свое окружение.

Всем рабочих успехов!

Они дополняют друг друга. Если их изучать совместно все становится понятнее и нагляднее.

Шестнадцать психологических типов делятся на четверки, так называемые квадры. Состоящие в одной квадре прекрасно понимают друг друга. В каждой квадре свои особенности поведения, свое мировоззрение, отношение к работе, чувство юмора, наконец, - все то, что можно назвать "духом квадры".

Интересно, что когда встречаются типы из различных квадр, то им непривычны особенности сексуального поведения партнера.

Члены квадры являются наиболее сексуально совместимыми партнерами. Рассмотрим более подробно сексуальное поведение в каждой квадре.

Вторая квадра:

"Гамлет", "Горький", "Жуков" и "Есенин".

Во второй квадре характер сексуальных ласк совсем другой. Здесь не любят легких поглаживаний, а стремятся к интенсивному воздействию на кожу, что проявляется в сильных объятиях, когда партнеры стискивают, сдавливают друг друга. Сенсорные типы "Македонский" (Жуков) и "Горький" очень ревнивы: одна мысль об измене может отравить им жизнь. Шекспировский Отелло ("Горький") убивает Дездемону. Характерно, что вначале он ее душил - Шекспир ("Гамлет") не случайно показал это. Мы можем привести примеры из жизни: муж ("Горький") и жена ("Гамлет") живут в общежитии. Поскольку жена - общительный экстраверт, то муж очень часто ревнует ее к соседям. При этом сцена каждый раз разыгрывается почти по Шекспиру: "Ты с кем была?" - спрашивает "Горький" и берет "Гамлета" руками за шею. Она вскрикивает, и он испуганно отпускает ее.

Что касается "Македонского" (Жуков), то он может в моменты близости давать четкие уверенные команды "Есенину" - недаром второй псевдоним этого типа - "Маршал". Зеркальные отношения "Македонский" - "Горький" довольно сложны: чтобы подстроиться под партнера, "Македонскому" необходимо постоянно контролировать себя, сдерживаться. Это очень утомляет его, но если он этого не будет делать, то невротизирует "Горького" своей сенсорикой, отсутствующей у "Гамлета". От "Гамлета" "Горький" ждет бурных драматических чувств и поддержки своих сенсорных инициатив. При этом партнеры могут принимать самые невероятные позы.

Интересно, что когда встречаются типы из различных квадр, то им непривычны особенности поведения партнера. Так, женщина-"Драйзер" была очень удивлена, когда мужчина - "Есенин" сильно сжимал ее в своих объятиях, - ей пришлось "переучивать" его.

Третья квадра:

"Наполеон", "Бальзак", "Драйзер" и "Джек Лондон".

Сексуальная программа квадры "Гамма" весьма динамична и часто характеризует акробатичность поведения партнеров. В диаде "Цезарь" - "Бальзак" инициатива обычно всегда в руках "Цезаря" (Наполеон), который сенсорно управляет партнером. "Бальзак" подчиняется, даже если его просто решительно взять за руку. Он говорит: "Если меня взять и повести, то я сразу пойду и не буду сопротивляться, поддамся контролю партнера".

Что касается диады "Драйзер" - "Джек Лондон", то здесь характерны частая смена поз партнеров и высокая интенсивность чувств, а также большое количество половых сношений (например, за несколько дней) при последующем длительном отдыхе. При этом, если "Цезарь" после сексуального общения "остывает" очень быстро, то "Драйзеру" может потребоваться один-два часа ласк и поглаживаний партнера. Зеркальные отношения между "Цезарем" и "Драйзером" похожи на отношения между "Македонским" и "Горьким" : "Драйзер" тоже довольно ревнив.

В этой связи интересно сопоставить интимные отношения "Дюма" и "Цезаря". Между ними отношения полной противоположности. Это может привести к тому, что партнеры (особенно интроверт) быстро охладевают друг к другу, происходит действительно полное сенсорное и эмоциональное погашение.

А вот между "Дон Кихотом" и "Бальзаком", "Есениным" и "Гексли" такое погашение происходит реже их функции сенсорики находятся в подсознании.

Игровое поведение, смех, пощипывание партнера и т.д. включает в себя сексуальная программа квадры "Дельта".

"Штирлиц" проявляет больше энергии, но меньше творчества, чтобы "раскачать" застенчивого "Достоевский", и менее сдержан по сравнению с "Габеном". Сам "Габен", экономя энергию, проявляет со своим дуалом "Гексли" больше творчества, они оба смотрят на это как на высокое искусство. Для "Гексли"-женщин характерны извивающиеся, кокетливые и "кошачьи" движения. Очень сильно воздействуют стимулы извне - фильмы, литература, музыка.

Слабая сторона "Гексли" - жалость: партнер может добиться успеха, рассказывая о своих страданиях. В этой ситуации "Гексли" становится нежным, чувствует острую необходимость принести хоть кому-то облегчение;

Кстати, другой псевдоним "Гексли" - "Дон Жуан": он успешно ухаживает за женщиной, но в последний момент может уклониться от близости. Только его дуал "Габен" или активатор "Штирлиц" могут взять инициативу в свои руки.

Теме «психотипы в любви и сексе» на нашем сайте посвещены:

Определить тип половой конституции. Выделяют человека - сильную, среднюю и слабую.

Определить свои сексуальные: дозволенность, реализованность, невротичность, удовлетворенность \ неудовлетворенность, разочарование, застенчивость, целомудрие, отвращение к сексу, возбудимость, либидо.
Склонность к обезличенному сексу, порнографии, физическому сексу, агрессивному сексу.

Сергей и Ирина Белецкие «Как применить соционику для исполнения Ваших желаний. 7 секретных шагов»

Любовь Бескова, Елена Удалова «Путь к сердцу мужчины и... обратно»

Анатолий Гречинский, Татьяна Педан «Найди в жизни гармонию. Соционика о человеке»

Виктор Гуленко «Описание соционических типов и интертипных отношений»

Виктор Гуленко «Критерии взаимности»

Виктор Гуленко «Жизненные сценарии»

Отто Крегер, Дженет Тьюсон «16 дорог любви. Как 16 типов личности определяют ваши возможности в любви»

Отто Крегер, Дженет Тьюсон «Типы людей. 16 типов личности, определяющих, как мы живем, работаем и любим»

Татьяна Прокофьева «Соционика. Алгебра и геометрия человеческих взаимоотношений»

Юрий Симонов, Александр Немировский «Как искать спутницу жизни»

Вера Стратиевская «Как сделать, чтобы мы не расставались»

Владимир Стукас, Эллина Унтилова «Психологическая типология, которая работает»

Екатерина Филатова «Искусство понимать себя и окружающих»