Мы не ошибемся, если предположим, что многие из вас встречали в жизни необычных, совсем лохматых сограждан, носящих дреды. Кого-то они раздражают, кого-то забавляют, но, несомненно, привлекают внимание. Итак, сегодня самое интересное про дреды.

В переводе с английского dread - страшный, ужасный , т.е. dreads = dreadlocks - «ужасающие локоны». Свое название «ужасающие локоны» получили в середине 50-х годов прошлого столетия на Ямайке. Цивильные граждане Ямайки, увидевшие первых растафари, были шокированы самой прической. Волосы спутаны в жесткие колтуны, висящие на голове подобно сосулькам на крыше.

«Цивилы» сразу прозвали дреды «ужасные локоны». Местные ямайские растафари сразу подхватили словечко и стали себя называть «дредлок». Поначалу отношение к подобному роду причесок было негативным, однако со временем дреды стали одной из основных причесок на Ямайке.

В некоторых странах, например, таких как Эфиопия , заплетание дредов считается негласным договором между раста и богом Джа, который, согласно древней легенде, при наступлении конца света обязательно вытянет каждого растамана за дреды на небо, тем самым спасая от неминуемой гибели всего живого на земле. В Индии иногда можно увидеть садху с дредами, однако для современной Индии это не такое частое явление, и сейчас это не так распространено, как скажем, сто лет тому назад.

Садху

Вообще, дреды в Индии появились от бродячих отшельников , людей, которые уже достигли или на пути достижения просветления. Отрекшийся от мирской суеты отшельник уходит далеко в горы, где наедине с природой проще познать свою собственную сущность, окружающий мир и ответить на вопрос самому себе: «Для чего же я пришел в этот мир?»

Один из принципов отшельников - не стричь и не причесывать волосы, это своего рода проявление свободы тела и разума, избавляющая от стереотипов современного мира. По этой причине с годами их волосы скатываются в колтуны-локи, которые со временем могут достигать нескольких метров длины.

Также верят, что дредлоки открывают в человеке способности сверхчувственного познания и ясновидения. Кроме индусов и африканцев, похожие локи носили древние ацтеки, кельты, германцы, тихоокеанские народы, иудейские назареи, исламские дервиши и другие.

Среди известных современных обладателей дредов , наверное, всем хорошо знакомо имя Боба Марли, ямайского музыканта стиля регги, который был особенно популярен в середине 70-х годов. Тогда его влияние на массы ямайского народа было настолько велико, что его проповеди считали святыми откровениями свыше.

Заплести дреды на самом деле не так сложно . Дреды обычно не нуждаются в какой-либо завивке или химической обработке, а естественным образом «сваливаются» и принимают естественную форму. Самый естественный способ от природы, однако требующий времени,- это не расчесываться в течении нескольких месяцев. Волосы отрастая, спутываются сами собой, образуя колтуны. Тем, у кого от природы вьющиеся волосы, еще проще. Волосы сами спутаются в колтуны-локи. Для тех же, кто предпочитает более современные методы заплетания дредов, можно посоветовать обратиться к мастеру по дредам или в салон красоты.
Дреды можно сделать как из собственного волоса , так и из искусственного. Если длина не позволяет (а нужно иметь как минимум длину волос 15-20 сантиметров), то можно нарастить искусственные. Такие дреды по желанию носятся 3-4 месяца после чего удаляются.

Аша Мандела - обладательница самых длинных дредлоков в мире

Вообще, история дредов уходит еще во времена первобытных племен, когда не существовало ни расчесок, ни ножниц, ни фенов ни других «причиндалов» для ухода за волосами. Ошибочно считать, что дреды относятся к культуре какого-то конкретного народа: африканского, индийского или ямайского. В те далекие времена народ просто отращивал волосы естественным способом, которые со временем превращались в длинные колтуны. Поэтому дреды - это естественное состояние свободных волос.
В нашем мире бытует много легенд о дредах, например, растаманы верят, что длинные волосы делают их сильными и непобедимыми. В одном из заветов Библии утверждается, что сила Самсона была заключена в его волосах, и лишившись их, он стал бессилен. Кроме того, дредлоки напоминают собой львиную гриву, а в Библии лев считается символом божественной силы. Недаром многие пророчества называли императора Эфиопии Хайле Селассие «Львом от колена Иудина», подчеркивая ту силу, с помощью которой он должен объединить африканские народы.

По своему собственному опыту скажу , что когда стоит жаркий климат, дреды помогают - вентилируют голову, когда холодно, наоборот, греют голову. Бытует заблуждение, что раз человек носит дреды, он никогда не моет голову. Хочу огорчить всех противников дредов и сказать, что все это домыслы людей, которые никогда не носили дреды. Дреды моются не реже чем обычные волосы, есть только одно исключение - дреды нежелательно мыть с использованием шампуня с добавками и кондиционером, поскольку после этого дреды «распушатся», будут выглядеть не совсем аккуратными, будут маленькие волоски, торчащие во все стороны.

Капитан Джек Воробей - тоже любитель дредов

Уход за дредами требует времени. Чтобы дреды держали форму и выглядели красиво, используют специальный лак для дредов (однако цена такого лака весьма высокая), поэтому каждый находит свой наиболее приемлемый способ удержать форму дредов: втирание сажи в дреды, смазывание белком куриного яйца, медом, воском и т. п. Наиболее естественные способы: белком или медом. Однако пускай читатель не подумает, что намазав дреды медом на голову, налетят пчелы со всех окрестностей. После обработки волос медом, запах меда в течение короткого времени испаряется. То же самое и с белком куриного яйца, запаха нет никакого, однако дреды выглядят более естественными и стильными.

Также бытует мнение, что те, кто носит дреды , в обязательном порядке употребляют легкие наркотики типа марихуаны. Это очередное заблуждение. Я знаком со многими людьми, носящими дреды, и которые ведут здоровый образ жизни, не курят и не употребляют крепкие напитки. Дреды - это прежде всего способ самовыражения, способ выделиться из толпы, серой массы общества.

Публикация 2018-10-01 Понравилось 9 Просмотров 1118

Дреды ― это не прихоть моды, а образ жизни и даже своеобразная философия. Стильные мужские и женские дреды на волосы разной длины можно увидеть и за пределами гетто, а современное плетение дредов позволяют сделать прическу аккуратной и безопасной для волос.

Дреды волосы не портят. По крайней мере, безопасные

Делают дреды на волосы разной длины

Дреды: эпатажная мода или философия?

Выбравшись из черных гетто на гребне регги-волны 70-х, экстравагантные дредлоки ― спутанные «кошмарные локоны» растаманов и фанатов регги быстро встроились в уличную моду. Мужские дреды выделяют своего обладателя из толпы и смущают консервативные умы, но их уже не воспринимают как вызов. А яркие женские дреды давно разорвали связь с андеграундом и негритянскими субкультурами; они ни к чему не обязывают, кроме самовыражения!

Аксессуары совместимы с дредами

Самый популярный киногерой с дредами

Прическа с косичками как жизненное кредо

С легкой руки Боба Марли дреды ассоциируются с религией растафара – оригинальной африканской версией христианства, впитавшей идеи пацифизма и освободительного движения. Сбившиеся космы тру-раста играют роль антенн, связывающих человека с Богом-Джа, а мужские дреды сравнивают с гривой льва: они наделяют хозяина силой и стойкостью. А еще дредлоки пригодятся в день Страшного суда, когда Господь будет втаскивать своих черных братьев на небо.

Расцвет религии раста совпал с подъемом национального самосознания африканцев. В середине прошлого века чернокожие и мужчины, и женщины носили длинные дреды, протестуя против угнетения, войн и социального неравенства. Да и позлить чопорных белых господ тоже было приятно.

Человек-легенда Боб Марли

Впрочем, плетение дредов практиковали задолго до раста. В Ригведе говорится о святых отшельниках-кешинах, которые посыпали свалявшиеся пряди могильным пеплом, чтобы угодить грозному Шиве. Да и сейчас в Индии странствующие мудрецы-садху носят дредлоки как корону, а в соседнем Пакистане растрепанное гнездо на голове указывает на дервиша или факира.

Садху с дредами из древнего города Варанаси

Плетение дредов: популярные техники

В зависимости от образа жизни и предпочтений клиента мастера применяют разные виды плетения «кошмарных локонов»:

• натуральные, или опасные дредлоки ― плетутся крючком из живых волос
• безопасные в один конец ― в пряди вплетают донорские волосы, канеколон или войлок
• двойные ― одна часть дреда плетется из натуральных волос, вторая ― из войлока или канеколона
• заводские ― дреды на волосах держатся с помощью проволочных каркасов
• перманентные ― завитые женские дреды

У каждой техники свои достоинства и недостатки. Так, натуральные дредлоки плетут на волосах длиной как минимум 10 см. Прическа держится как угодно долго, но раз в полгода придется подплетать канеколон.

И мужские, и тем более женские дреды не отменяют украшений

Женские дреды и романтичный стиль объединил дизйнер Марк Джейкобс

Безопасные дреды намного практичнее. Делают такие дреды на волосы длиной от 5 см. На локонах чуть выше плеч получаются аккуратные короткие дредлоки всех оттенков радуги, а двойное плетение добавит им объема. Продержится такая красота не больше трех месяцев, зато ваши шикарные дреды фото прославит на весь Интернет, а оставшийся канеколон и войлок можно использовать повторно. С этим вариантом волос не будет под вопросом.

Мужские дреды привлекают женское внимание

Дреды на волосы средней длины

Прически с дредлоками дополняют бусинами, перьями, пестрыми шнурками и тесьмой. Рэперы оценят смешные дреды Моргенштерна, похожие на ветки пальмы, а некоторым девушкам нравится примерять романтические образы в стиле стимпанк или необарокко, собирая длинные дреды в пучок или в косу с помощью обруча или ленты. От заколок и шпилек, разрушающих дредлоки, надо держаться подальше.

Дредлоки - основа для множества причесок

Каркасные дреды фото показывает очень эффектно: они превосходно держат форму и забавно торчат в разные стороны. Но учтите, что спать с металлоконструкцией на голове не очень-то приятно!

Дреды белым не идут, - считают некоторые. И ошибаются

Дреды? И воображение мамы рисует такую картинку

Простенькие дреды на волосы короткие можно соорудить и дома. Разделите пряди на квадратные секции и соберите в локоны; высоко начешите каждую прядь и туго скручивайте ее сверху вниз по часовой стрелке, закрепляя воском. Дойдя до середины, начинайте подплетать канеколон.

«А расчесываться не пробовала?» - популярный вопрос

Пять мифов о дредах, которые пора развеять

О дредлоках до сих пор гуляют самые невероятные бабушкины сказки:

1. «Прическа с косичками ― это негигиенично!». Не страшно, что дреды не дружат с шампунем, их можно спокойно мыть мылом.
2. «Чтобы распутать мужские дреды, надо постричься налысо». Ничего подобного: «безопаски» снимаются легко и безболезненно. А опытный мастер расплетет даже опасные дредлоки, если дать волосам отрасти.
3. «Под дредами потеет голова». Не дышат только дешевые войлочные «безопаски», а качественные женские дреды из канеколона и донорских волос хорошо пропускают воздух.
4. «Дреды волосы испортят». Восстановительные процедуры требуются только после опасных дредов.
5. «С дредами ходят одни фрики». В больших городах работодатели вполне терпимы к людям с нестандартной внешностью. Хотя и трудно представить дреды Моргенштерна на голове банковского клерка, но людям творческих профессий эксперименты с разными луками только в плюс

Дреды Моргенштерна - предмет бурных обсуждений и подражания

Дреды. Офисный вариант

Растаманы говорят, что с дредлоками проще найти гармонию и душевный покой в нашем несовершенном мире. Если вы все-таки решились устроить на голове безумную растафара-пати, глубоко вдохните, расправьте плечи и ощутите, как ласковый ветерок струится по дредам, наполняя душу теплом и радостью. Теперь Джа на вашей стороне!

Среди немногих вещей, в которых все старцы соглашались, было то Хайле Селасси является "божественным" , а также что он намеревается возвратить всех негров Нового Света в Африку . Это придало Растафари открыто политическую окраску: все растафарианиты, без исключения, хотели немедленно эмигрировать в Эфиопию. Эта ситуация ни на что более не походила, кроме как на сионизм, и это уже было слишком для властей Ямайки. Однако это было не революционное движение, требующее власти для тех или иных групп людей.

Девизом Расты было " отпусти мой народ ". Ситуация особенно обострилась после 1954 года, когда правительство опустошило растафарианитское мини-государство под названием Pinnacle, управлявшееся Старцем Леонардом Хауэллом в традициях западноафриканских вождей. Последователи Хауэлла переселились в трущобы Кингстона, и таким образом крестьянское сельское сепаратистское движение внедрилось в столичные гетто. В конце 50-х - начале 60-х некоторые доведенные до отчаяния раста отказались от доктрины ненасилия, мира и любви, проповедовавшейся великими Старцами. Эти воинственные дрэды устроили целый ряд восстаний, и в конце концов кровопролитные столкновения между раста и британскими солдатами исказили мирный характер истории движения.

В связи с эти насилием Растафари получило известность (отрицательную) во всем мире. Более позитивный образ сложился уже позднее благодаря популярности пропагандирующей Расту танцевальной музыки рэггей. Классический период изоляции подошел к концу. Обладая "просветленным умом", они по-своему видят Ветхий Завет и традиционно употребляют термины "культура", "идентичность" и "корни". Оспаривать их суждения настолько же неразумно и бессмысленно, насколько вступать на улице в спор с родным, "доморощенным" славянофилом. Тем более что эти рассуждения очень характерны для любого нормального почвеннического движения подобного типа.

Но им сильно хочется верить - до того безудержна в своем великолепии Африка, а рэггей, в свою очередь, уникален парадоксальным, на первый взгляд, но очень органичным соеднненнем Великого ритма Черного континента, его истинного духа и культуры с политическими прокламациями в духе Маркуса Гарви и Нельсона Манделы . Тем не менее, совершенно ясно, почему пролетевшая в 70-х гг. по всему миру мода на расту, затронула не столько внутренние, политико-религиозное содержание, сколько внешнюю форму атрибутику, слэнг и, конечно, в первую очередь музыка рэггей. В общинах растаманов культивировались не только музыка, но и художественные ремесла и искусства, определившие весь облик современной ямайской культуры, но лишь рэггей смогла выйти за пределы Ямайки, покорив мир и сделав "культуру Растафари " явлением поп-культуры.

Боб Марли и его солнечная музыка

С взлетом рэггей растафаризм обретает поклонников повсюду, где проживают цветные общины, т.е. не только в США и Европе, но и даже среди молодежи маори в Новой Зеландии и аборигенов Австралии. Растущая популярность рэггей была объективно связана с творчеством Боба Марли . Боб Марли (Роберт Неста Марли ) родился 6 апреля (по паспорту 6 февраля) 1945 года на Ямайке. В 16 лет Марли познакомился и записал несколько своих песен с ветераном ямайской музыки Джоном Хиггсом.

С этого времени Хиггс оказывает на Марли огромное влияние и, будучи его другом и, в какомто смысле, наставником, учавствует практически во всех музыкальных мероприятиях Марли. Так в 1963 году при помощи Хиггса он создал команду ТНЕ WAILERS , куда помимо него вошли Питер Тош, Банни Ливингстоун, Джуниор Брэйтуэйт и Беверли Келсо. В 1965 году THE WAILERS сократились до трио (Марли, Тош, Ливингстоун ), а в 1966 году распались.

Марли уезжает в Штаты, но вскоре возвращается и воссоздает THE WAILERS. К 1971 году W очень популярны на Ямайке, но практически неизвестны за ее пределами. Марли и Хиггс организуют собственную фирму грамзаписи "Tuff Gong". 1972 г - выходит альбом "Catch a Fire" - первый успех и признание в Соединенных Штатах. 1973 - гастроли по США, уход из W Тоша и Ливингстоуна, начало их сольной карьеры 1974 г - Боб Марли и все тот же Джон Хиггс набирают женское вокальное трио и в мировое турне по Европе Африке и обеим Америкам отправляется вновь созданная команда BOB MARLEY AND THE WAILERS. К середнне 7О-к г г Марли стал признанным лидером рэггей. В Великобритании практически все его новые вещи входили в ТОР 40 (No Woman No Cry 1975; Exodus, 1977; Waiting In Wain, 1977; Satisty My Soul, 1978) и в TOP 10 (Jamming, 1977; Punky Reggae Party,1977; Is This Love, 1978), а в США его альбомы неизменно занимали высокие места и пользовались невероятной популярностью в сферхинтеллектуальной элиты.

Дреды - особая прическа, при которой волосы заплетаются во множество прядей, которые сохраняют свою форму долго время. Дреды или же дредлоки означают "ужасающие локоны" или "убоявшийся Бога". По легенде, когда наступит конец света, Бог вытянет за дреды всех верных ему людей.

Существует несколько видов дредов, при изготовлении используются искусственные элементы, также есть и различные техники заплетания волос - начесывание, скручивание, скатывание. Дреды часто украшают декоративными элементами - шариками, кольцами.

Для большинства людей человек с дредами - потенциальный наркоман, тот же, кто решил сделать себе такую экзотическую прическу, сталкивается с большим числом мифов о ее содержании, некоторые из которых мы и рассмотрим.

Все дреды грязные. Дреды будут грязными, если их не мыть и не заботиться о них. Многие думают, что прическа испортится, если помыть голову, на самом деле как раз наоборот - именно грязные дреды быстро потеряют внешний вид. Обязательно принимать водные процедуры минимум раз в неделю. Только при должном уходе дреды выглядят отлично.

Чтобы сделать дреды, достаточно просто не расчесывать волосы. Таким методом пользовались еще пещерные люди, которые вообще не занимались своей прической. Следуя такому правилу, появление дредов придется ждать целый год, при этом неминуемо накопится громадное число перхоти. В таком случае волосы придется только срезать, а дреды придется делать заново, уже с помощью зачесывания.

Воск не натурален для дредов. На самом деле именно воск является самым натуральным продуктом, что может быть ближе к природе, чем пчелы.

Начес не является естественным. Именно начес наиболее естественный метод для заплетания дредов. Те, кто утверждают обратное, попросту ничего не знают об этой прическе.

Дреды могут быть лишь у чернокожего человека. А что делать тогда с теми азиатами и индийцами, которые носят дреды и хорошо при этом выглядят? Многие вообще считают, что дредлоки впервые одеты были индейцами Канады и Аляски. Есть упоминания о таких прическах в библейские еще времена Самсона и Иоанна Крестителя. Дредлоки были у азиатских императоров в средние века.

Резинки использовать нельзя, так как они рвут волосы. Резинки не только нельзя, но и просто необходимо применять, так как они держат волосы вместе при формировании дредов, предотвращая их разваливание. Тем более многие специалисты, как и пособия, письменные и электронные, как раз и советуют использовать резинки.

Дредлоки наносят повреждения коже. На самом деле волосы начинают заплетаться только на расстоянии 2 см от кожи, поэтому кожа, по сути, понятия не имеет о прическе, никакого повреждения нет и в помине.

Чтобы избавиться от дредов, необходимо побрить голову. Для того чтобы отказаться от дредов необязательно даже срезать волосы, а вообще есть три способа избавления от прически. Самым простым из них является бритье головы - быстро и просто. Можно также укорачивать дреды, пока их длина не станет пригодной для вымачивания в кондиционере и расчесывания. Обычно хватает 5-7 сантиметров. При таком способе можно сохранить длину волос до 10 сантиметров. Если есть желание вообще сберечь свои волосы, то тогда придется хорошо вымыть дреды и длительно их расчесывать. За таким занятием можно провести не один час, зато волосы останутся на месте. Не стоит беспокоиться за волосы, которые выпадут при расчесывании - это те, кто погиб своей смертью. В дреде оказались переплетены и здоровые и мертвые волосы.

Для дредов много полезных продуктов - мед, майонез, клей, зубная паста, масло, свечи и так далее. Если Вы хотите, чтобы дреды выпали или значительно пострадали от плесени или бактерий, то можете использовать какие попало продукты, слушая рекомендации неквалифицированных специалистов. Перечисленные же продукты для дредов не предназначены, для прически необходим шампунь и специальный воск.

Дредлоки носят только растаманы. Обычно дреды ассоциируются исключительно с растаманами, многим кажется, что только эти люди их и носят. Но ведь первые дреды были еще у пещерного человека, правда, не из соображений моды или духовных взглядов. Для растаманов же дреды еще и являются элементом религии, так что стоит различать, где прическа является украшением, а где - атрибутом веры.

Информация о дредах в нашем обществе полна противоречий и домыслов, распространяющихся по принципу глухого телефона. Как часто мне приходилось слышать откровенный бред и полную чушь, источником которой представлялось "мне друзья сказали". "Кто говорит - тот не знает", гласит китайская мудрость, но если тот, кто знает, будет молчать, то осведомленность людей оставит желать лучшего. В данной статье я намерен осветить некоторые моменты через призму непосредственного опыта ношения дред.

0. Если у тебя есть сомнения, стоит ли делать себе дреды

В основном на предложение сделать дреды часто приводят такой сдерживающий фактор, как мнение окружающих. Не вдаваясь в детали, но с парой примеров я бы хотел указать сразу самую суть, психологический аспект. Что скажут родители, друзья, вдруг не возьмут на работу, не пустят на учебу... по сути это банальный страх проявить себя, выразить свою индивидуальность, стать "не таким как все", страх быть собой, таким человеком, какой ты есть, каким ты хочешь быть.

Изменяя свою форму, свой внешний вид, мы сталкиваемся с ситуацией, когда наше окружение изменяет свое отношение к нашей персоне, используя оценочное суждение на базе стереотипов и сложившихся в обществе традиций, диктующих нам, что является приемлемым и неприемлемым, хорошим, плохим. Сохранив свою суть, личность, душу, индивидуальность - как будет угодно - мы вынуждены адаптироваться под изменение отношения к нам. В случае успешной адаптации в среде замороченных людей мы всем свои видом (внешней формой), поведением, словами, настроением и вообще самим фактом существования заявляем - Я ЕСТЬ такой, какой есть, накось-те и выкусь-те; Я - свободный человек, который выглядит (проявляет свою форму) так, как пожелает, как посчитает, как ему самому нравится. Я хочу носить дреды и я буду их носить, для меня НЕ ВАЖНО мнение других людей на этот счет, если мне это самому нравится, потому что ПО СУТИ я продолжаю БЫТЬ СОБОЙ, со мной - мой жизненный опыт, навыки и все, что составляет мою личность, то именно это - ВАЖНО.

Какого бы предвзятого негативного мнения не держались окружающие нас люди, всегда справделива народная мудрость - ПО ОДЕЖКЕ ВСТРЕЧАЮТ, ПРОВОЖАЮТ ПО УМУ. Если какие-то люди не могут принять тебя таким, какой ты есть, а предпочитают слепо следовать ложным стереотипам и шаблонам, то это для свободного человека в первую очередь возможность проявить себя как можно ближе к внтуренней сути, показать себя без привязки к форме, во-вторых, это прекрасная возможность проверить, с кем действительно стоит общаться.

Насчет насекомых - дредастые подвержены этой напасти ровно настолько же, сколько обычные люди, то есть риск подхватить где-то вшей никак от прически не зависит, это явление вирусное, обусловленное образом жизни. Если человек спит где попало и как попало, то дреды тут не при чем, это просто вопрос гигиены.

А что их потом состригать? Любые дреды возможно расплести, если есть желание. Это требует много времени и терпения, но это не многим сложнее, чем их заплести. Я вообще не понимаю, зачем делать дреды и думать. что будет "потом", надо жить здесь и сейчас, а не завтрашним днем. Так что кратко - РАСПЛЕСТИ ДРЕДЫ ВОЗМОЖНО, хотя да, проще состричь, многие так и делают. Но делают дреды, чтобы носить их, не так ли?

1. Форма и суть. Как сделать дреды.

Дреды - одна из форм, которую человек может придать своим волосам, форма при этом нетипичная, так сказать: "прическа - прощай, расческа". Волосы приобретают форму дред при прохождении трех этапов создания: разметка, спутывание (и/или начес), проработка посредством крючка.

Итоговая форма готовых дред может весьма разительно отличаться в каждом отдельном случае. Вид зависит от ряда основных факторов: количество и, как следствие, толщина дред; плотность и тщательность проработки крючком; рисунок и тип разметки; форма кончиков дред. Часто дреды принимают свою естественную форму только через несколько дней после создания, когда они так скажем улягутся, потрепятся, "приживутся" на голове.

Разметка.

Волосы разделяются на отдельные пряди и для удобства временно скрепляются у корней с помощью специальных резинок, при этом образуются проборы и определенный рисунок, схема расположения дред. Количество дред зависит от нескольких факторов, основной - густота волос, обычно оптимальное количество дред колеблется в диапазоне от 40 до 60 штук. Чем больше площадь основания у дред, тем более толстыми и массивными они получатся, соответственно и общее количество обратнопропорционально.

При разметке важно учитывать следующие моменты - слишком "правильная" и логичная сетка может смотреться неестественно, но линии разметки видны, как правило, только некотороее время сразу после заплетения или подплетения, при условии, что натяжение у корней делается туго.

От разметки зависит то, как можно будет носить уже готовые дреды, часто их собирают в хвост и скрепляют резинкой, это можно учесть. При некотрых видах разметок свободное состояние дред может напоминать вид пальмы. Я считаю, что на этом этапе важен индивидуальный подход и стараюсь сделать разметку оптимальной во всех отношениях, уделяю данному процессу достаточно много внимания и времени.

Плетение.

Собранные пряди спутываются вручную и выполняется начес с помощью расчески - так подготавливается основа для будущих дред, получается своеобразная "колбаска" из волос, которую дополнительно прокатывают между ладоней для уплотнения, и только потом происходит работа крючком. Я разделяю всю прядь на две части, развожу их в стороны, затем накладываю одну часть на другую и повторяю процесс.

Мастеров дредоплетения с различным уровнем опыта существует великое множество и каждый работает так, как ему удобно. Я лично держу волосы в левой руке между подушечками пальцев, а крючком совершаю вращательно-поступательные движения, прокручивая и сам дред. Принцип простой - крючок протыкает прядь волос и захватывает несколько отдельных волосинок "на обратном пути". Не вытаскивая крючок из дреда, я меняю направление движения крючка за счет поворота дреда в левой руке, происходит еще один захват и такое движение повторяется очень много раз, дред становится все более плотным. От тщательности проработки зависит, насколько дред получится тонким и изящным.

О количестве дред

Большое количество дред выглядит более впечатляюще, сразу ясно, что работа по их созданию более трудоемка и требует особого мастерства, что может подчеркнуть некий особый статус. С точки зрения культуры ношения дред это может звучать как бред, поскольку "правильно" делать дреды - это освобождаться от статусов и стереотипов, подчеркивая свою индивидуальность такой, как она есть, в общем дело личное, субъективное, сколько людей - столько и мнений. С практической стороны можно заметить,что чем больше количество дред, тем больше времени потребуется на уход за ними (и, конечно, на создание). Если подплетение происходит за оплату, то соответственно это и дорроже.

Кончики дред

Форма кончиков может быть разной. Популярно делать округлые окончания, заправляя волосы внутрь дреда. Также можно сделать равномерное утончение к окончанию, то есть заостренные кончики, этот вариант мне кажется наиболее эстетичным. Часто кончики дред оставляют незаправленными, что позволяет проявить дополнительную фантазию при создании прически из дред. У незаправленных кончиков, или "кисточек" есть пара преимуществ: с ними общая форма дред смотрится более "гибко", их можно завивать пальцами (разрабатывая тонкую моторику рук, но об этом подробнее в разделе статьи об уходе за дредами). Также кончики можно обесцветить или подкрасить.

2. Как правильно ухаживать за дредами

Зри в корень - гласит народная мудрость. Это справедливо и по отношению к дредам: если обратить внимание на то, откуда и как дреды растут, то, как и у всего на свете, у них есть _основание_, представляющее из себя участок кожи головы, в котором находятся волосяные луковицы, производящие на белый свет волосы. Я не биолог и не могу смело заявить, что сами волосы по сути уже условно "мертвая" ткань, как и ногти, например, но с полной уверенностью могу сказать, что у корня дред гораздо больше жизни и здоровья волос, поэтому именно на состояние кожи в первую очередь следует обратить внимание. Если сама кожа на голове здорова, то и волосы в ней держатся крепко, быстро растут и являются крепкими. Уход за дредами следует начать с ухода с кожей головы и понимания, как она работает.

Пока мы живы, в нас постоянно происходит обмен питательных веществ, которые разносятся по всему организму посредством крови. Чем лучше происходит обмен веществ, тем здоровее тело и любая его часть. Для обеспечения хорошего обмена веществ на голове важно:

-- Следить за нормальным и дополнительным притоком крови к коже

Для этого лучше всего регулярно выполнять массаж кожи под дредами посредством воздействия на кожу плотным (подбитым, подплетенным) основанием дреда, что делается элементарно просто и решает еще одну задачу - спутывает вновь отросшие волосы, помогает сохранить разметку. Один из популярных методов: пальцы подушечками устанавливаются на кожу с двух сторон от основания дреда (можно и зажать дред подушечками, как берут карандаш), зажимают его и совершают круговые движения в одну, а затем в другую сторону. Также можно покручивать дред до терпимого натяжения по своей оси, чтобы стимулировать жизненную активность тех волосяных луковиц, в которых создается избыточное натяжение. Я делаю следующее: беру поочередно каждый дред подобно карандашу и делаю такие движения, как будто рисую вокруг дреда круг, обводя его то по часовой стрелке, то против часовой, затем продавливаю то волосяное мессиво, которое образуется из неподплетенных волос подушечками пальцев.

-- Следить за чистотой кожи, притоком воздуха и питательных веществ от внешней среды

Сюда относится один из самых распространенных вопросов про дреды - как их мыть. Опять же, сколько людей, столько мнений, и я не хочу доказывать всем свою правоту, но я могу оставить рекомендацию. Безусловно лучшее средство, которое можно использовать для ухода за самими дредами и кожей головы - это ДЕГТЯРНОЕ МЫЛО. Некоторые дегтярные шампуни также могут дать полезный эффект, но, по моим личным ощущениям, весьма уступающий эффекту от дегтярного мыла. Обычные шампуни использовать нежелательно, от них дреды могут распушиться.

Пребывание в морской воде сказочно преобразует дреды, недавно мне довелось опробовать это на себе и у меня просто нет слов - эффект чудесный. Но путь на море для многих - удовольствие не частое, поэтому единственный доступный способ - купить МОРСКУЮ СОЛЬ и растворить ее в ванной, что даст оздоравливающий эффект не только дредам, но и всему телу.

Не стоит пренебрегать и народными средствами. Честно, я не пробовал, но люди рекомендуют и в этом есть смысл - в любой аптеке есть сборы трав, купите цветки РОМАШКИ и сделайте ОТВАР. Этот недорого и просто, они фасуются в пакетиках и это должно оказать на кожу очень благотворное влияние.

Насчет того как часто стоить мыть голову с дредами - тут все просто - чешется, так почеши, а если не помогает - пора мыть)))